“Propósito del Blog: Propagar la fe católica y enseñar a otros a responder a objeciones de manera simple, con énfasis en LA BIBLIA. Conoce primero tu fe.”
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Alimento del Alma: Textos, Homilias, Conferencias de Fray Nelson Medina, O.P.
“La Corporación de Abogados Católicos [de Argentina], que ya en otras ocasiones dieron a conocer una serie de cuestionamientos respecto a los procedimientos de procreación artificial, dieron a conocer hoy una declaración en la que exponen trece objeciones al proyecto de ley sobre procreación artificial, recientemente aprobado por la Cámara de Diputados de la Nación. Entre otras cosas se refieren a la identidad de los niños así nacidos, a la omisión de ausencia del derecho a la objeción de conciencia, y a otros aspectos que hacen inadmisible el contenido de esta ley…”
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“El llamado “caso Galilei” ha sido un lamentable equívoco de la Iglesia. Así lo reconoció en su día numerosas veces Juan Pablo II (desde 1979 a 1992, cuando se dio por concluido el debate). Se ha sostenido con insistencia la idea de que fue este asunto, el juicio y condena a Galileo, la raíz del conflicto entre los científicos y la fe. Por mi parte, no lo creo: ya conocen mi tesis de que la fricción tuvo su origen en ambientes masónicos de la Ilustración…”
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“En la ciudad de Santafé, a veinte de julio de mil ochocientos diez, y hora de las seis de la tarde, se juntaron los S. S. del M. I. C. en calidad de extraordinario, en virtud de haberse juntado el pueblo en la plaza pública y proclamado por su Diputado el señor Regidor don José Acevedo y Gómez para que le propusiese los vocales en quienes el mismo pueblo iba a depositar el Supremo Gobierno del Reino; y habiendo hecho presente dicho señor Regidor que era necesario contar con la autoridad del actual Jefe, el Excelentísimo señor don Antonio Amar, se mandó una diputación compuesta del señor Contador de la Real Casa de Moneda, don Manuel de Pombo, el doctor don Miguel de Pombo y don Luis Rubio, vecinos, a dicho señor Excelentísimo, haciéndole presentes las solicitudes justas y arregladas de este pueblo, y pidiéndole, para su seguridad y por las ocurrencias del día de hoy, pusiese a disposición de este Cuerpo las armas, mandando por lo pronto una Compañía para resguardo de las casas capitulares, comandada por el capitán don Antonio Baraya. Impuesto su Excelencia de las solicitudes del pueblo, se prestó con la mayor franqueza a ellas…”
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“Casi siempre en nuestras culturas latinas los objetos se impregnan de cierto poder y superstición a manera de magia como amuletos y fetiches. En contraposición a ellos la Iglesia nos presenta los sacramentales como signos sagrados que representan los efectos espirituales obtenidos por las oraciones de la Iglesia (Canon 1166)…”
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“Cuando se habla de afroamericanos no hay por cierto que olvidar que también estas poblaciones han sido componentes del intenso y complejo mestizaje que es nota característica de los pueblos latinoamericanos. Esto es evidente cuando se observa la población brasileña, cubana y otras. “Una y plural”, América Latina no es “una suma de pueblos y etnias que se yuxtaponen”. La diversidad étnica y cultural existente en América Latina es evidente, pero reconocerlo no equivale a caer en un multiculturalismo ideológico que pretende desagregar América Latina en un mosaico incomponible, dividida y contrapuesta en compartimentos estancos. El católico mexicano Vasconcelos, ministro de educación durante la Revolución mexicana, se refería eufórica y poéticamente a América Latina, pero basándose sobre un corposo dato real, como el lugar del encuentro de todas las razas, el crisol de la “raza cósmica”. Sin embargo, el mestizaje latinoamericano ha sido incompleto y desigual, pues no ha acabado de incorporar “todas las sangres”.”La historia de los afroamericanos – se lee en el documento final de Aparecida (n. 96) – ha sido atravesada por una exclusión social, económica, política y, sobre todo, racial, donde la identidad étnica es factor de subordinación social. Actualmente son discriminados en la inserción laboral, en la calidad y contenidos de la formación escolar, en las relaciones cotidianas y, además, existe un proceso de ocultamiento sistemático de sus valores, historia, cultura y expresiones religiosas (…). De modo que, descolonizar las mentes, el conocimiento, recuperar la memoria histórica, fortalecer espacios y relaciones interculturales, son condiciones para la afirmación de la plena ciudadanía de estos pueblos”…”
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