¡Cristo es Dios verdadero!, Jesús sabía en lo más profundo de su ser que Él mismo era Dios, Dios como el Padre.
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Alimento del Alma: Textos, Homilias, Conferencias de Fray Nelson Medina, O.P.
¡Cristo es Dios verdadero!, Jesús sabía en lo más profundo de su ser que Él mismo era Dios, Dios como el Padre.
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DOMINGO III DE CUARESMA, CICLO C
Cristo nos invita a quitarnos la idea de que las tragedias son el pago por las malas obras pasadas; y a aprovechar la infinita ternura, paciencia y misericordia de Papá Dios.
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En este Año de la Misericordia abrámonos al amor de Dios, que sea una experiencia de sanación y liberación, para luego salir a compartirlo como nos manda Cristo.
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A Dios le importa tu vida y lo que te acontece; no te desesperes porque estás junto Aquel que de verdad te ama.
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Parece locura el amor de donación que Dios infunde en los corazones de sus fieles.
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¿Que sentido tiene Dios sin la humanidad? – A.F.G.
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La afirmación de nuestra humanidad al margen o sin la luz de Dios, o sin la amistad de Dios o sin la gracia de Dios es finalmente un acto de afirmación de la creatura contra el Creador.
Te invito a que no caigas entonces en la trampa de decir: “Primero garanticemos lo humano, y luego veremos qué es o cómo entra lo divino.” El ser humano, al escrutar profundamente en sí mismo, no descubre otra razón de su origen, ni descubre otra meta para sus sueños que no sea Dios. Al reconocerse muchas veces débil e incoherente con sus propios propósitos–como seguramente te habrá sucedido a ti mismo–se descubre infinitamente necesitado de redención. Esto que te estoy contando es exactamente el resumen del Antiguo Testamento. Por algo dijo San Agustín: La ley se nos dio para que reconociéramos la necesidad de la gracia.
Dicho de otro modo: no existe lo humano “químicamente puro” que no sea, precisamente en virtud de su propia constitución humana, una referencia constante e innegable a la obra, el querer y la bondad de Dios.
¿Por qué entonces muchos filósofos buscaron una especie de humanismo sin Dios? Básicamente porque al reconocer que nuestro ser está en Dios y de Él depende completamente nos damos cuenta que no podemos ser ley para nosotros mismos. No podemos asignar a placer lo bueno y lo malo. No podemos considerarnos medida de nuestro propio ser a partir de nuestras solas preferencias o intereses.
Por eso al escuchar la Sagrada Escritura no podemos tampoco tomar como criterio “mi experiencia” o “tu experiencia.” Porque sucede esto: mientras el pecado da frutos deleitables (que es una etapa que siempre existe) la experiencia del pecador le hace detestable el querer y la ley de Dios. Por eso nos enseña el salmo: “Dice el necio para sí: no hay Dios; se han corrompido cometiendo abominaciones…” Así que mientras somos víctimas quizás voluntarias de nuestros pecados, nuestras “experiencias” siempre tratarán de torcer el sentido de la Escritura para que no nos despiere ni nos denuncie. Por eso dijo Cristo: “Todo aquel que hace lo malo, aborrece la luz y no viene a la luz, para que sus obras no sean reprendidas” (Juan 3,20). No caigas en esa trampa, te repito. De corazón te invito a tomar estos años de tu formación para afianzarte más y más en Cristo, el Verbo Encarnado, verdadero garante de la plena humanidad.
El sabernos muy amados y protegidos por Dios nos lleva amar con ardor su causa y su gloria, y Él mismo nos dará siempre la victoria.
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Resumen de algunos de los significados de la vida y el vino en la Sagrada Escritura hasta llegar a la Sangre de Cristo.
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En la Biblia, una de las imágenes más elocuentes del amor de Dios es la ternura apasionada del varón hacia su mujer.
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El apóstol nos enseña cómo enlazan el amor a Dios y al prójimo: cada hermano es una historia de salvación.
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La certeza del amor de Dios nos lleva a mirar el futuro desde la confianza y no desde el pánico, con lo que desaparece la urgencia de acumular cosas sin sentido.
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DOMINGO XXI DEL TIEMPO ORDINARIO, CICLO B
Reconocer que Dios nos libera, que hace maravillas y que camina con nosotros, afianza nuestra fe y lo hace Amigo entrañable de nuestra alma.
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DOMINGO XVIII DEL TIEMPO ORDINARIO, CICLO B
Para que Dios sea nuestro todo y que solo Él baste, hay que llegar primero a la certeza de que Él nos creó y que somos solo para Él.
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Del Antiguo Testamento podemos aprender a levantar nuestros deseos y purificar nuestros impulsos, sobre todo cuando se trata de buscar justicia.
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La Eucaristía, el perdón, el amor y la misericordia de Dios no tienen precio, en un sentido muy preciso: superan todo precio.
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Homilía sobre la frase más sorprendente de toda la Biblia: Dios es amor.
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