ESCUCHA, Triduo Eucaristico, 1 de 3, Accion y Presencia

[Predicación en el Monasterio “Madre de Dios” de las Dominicas Contemplativas en Baena, España.]

La Eucaristía es en primer lugar “acción,” acto, evento, suceso: no es repetición ni representación sino unión de la Iglesia, más allá del tiempo y el espacio, con el único sacrificio redentor, el de Cristo en la Cruz.

Pero los testimonios, ya desde la Iglesia Antigua, muestran que los cristianos entendían que había una presencia permanente, en el sentido de que el pan no vuelve simplemente a ser pan ni siguió siendo pan, al ser “eucaristizado.” Tal es la raíz remota de la adoración eucarística.

Gramatica de Cristo, 4 de 4, Invocar el Nombre

“Todo el que invoque el Nombre del Señor se salvará” asegura San Pablo en el capítulo 10 de la Carta a los Romanos. Y en Juan 17 leemos que Cristo pide al Padre refiriéndose a nosotros: “Guárdalos en tu Nombre.” Invocar el nombre de Dios puede aprenderse del Salmo 116. Es hacer un éxodo, moviendo nuestra confianza de nuestro propio yo hacia la absoluta certeza de Dios.

ESCUCHA, La Humildad y la Verdad, 2 de 2

Es humildad del entendimiento rendirse ante la verdad, y para ello hay que liberarse de capas o engaños. Sirve darse cuenta de que:

* Lo normal no es lo mismo que lo común. La opinión común o pública suele ser contraria a nuestra fe y nuestra convicción moral. Ser cristiano es vivir en combate, y por eso es muy difícil ser coherente si uno trata de caminar solo.

* Como María, nosotros también pasamos por Viernes Santo. Saber perseverar y entender que esa no es toda la verdad sobre nuestra vida es genuina sabiduría. Somos vidas en construcción, y hay que dar a Dios la oportunidad de terminar de hacernos.

ESCUCHA, La Humildad y la Verdad, 1 de 2

La humildad sucede en el alma. El alma tiene facultades, principalmente el entendimiento y la voluntad.

Es humildad del entendimiento rendirse ante la verdad, y para ello hay que liberarse de capas o engaños. Sirve admitir que:

* Hay mucho que ignoramos.

* A menudo uno escoge qué quiere ver, y qué importancia le da a lo que le pasa.

* Somos usuarios constantes de prejuicios, preferencias y etiquetas.

A medida que reconocemos nuestra limitación, nos abrimos a la verdad, y con ello nuestro entendimiento nos ayuda a asumir lo que somos en realidad.

Madurez en el Espiritu, 5 de 5, Tu necesitas del Espiritu

Congreso de la Región Centro-Sur de la Renovación Carismática en Chile.

Tema 5 de 5: Tú necesitas del Espíritu

El Espíritu Santo es el fruto por excelencia del sacrificio de Cristo en su cruz. por eso mismo, el Espíritu trae todo el sabor, al esencia misma de su amor y de su entrega “extrema.”

A veces creemos que nos conocemos y que sabemos lo que es mejor para nosotros. A veces creemos que podemos decidir sobre nuestras vidas con autonomía tan grande que basta con proponerse las cosas para lograrlas. Es un poco el mensaje que se vende en la literatura de “auto-superación.”

Pero, aunque es saludable tener un pensamiento “positivo” y una actitud optimista, lo que en realidad sabemos de nosotros es como una lamparita en medio de un océano de ignorancia. San Agustín decía que Dios está más dentro de mí que yo mismo.

Fiarse del Espíritu es darle a Dios la oportunidad de hacer sus obras a su tamaño y a su placer. No podemos ganar más que cuando lo perdemos todo por Él.

* * *

Madurez en el Espiritu, 4 de 5, La Eucaristia y la Cruz

Congreso de la Región Centro-Sur de la Renovación Carismática en Chile.

Tema 4 de 5: La Eucaristía y la Cruz

Es el amor, finalmente, quien nos sana, nos reconstruye, nos alimenta, nos levanta. Por ello mismo, cuanto más grande es nuestra necesidad, más amor necesitamos. Siendo extremo el daño que causa el pecado, porque nos aparta de nuestro bien propio, hay que decir que necesitamos amor extremo.

Según el Evangelio de Juan, ese “amor extremo” se nos ofrece singularmente en el desenlace de la vida de Cristo. Viendo el testimonio de los demás evangelistas, concluimos que la eucaristía, la cruz y la donación del Espíritu son expresión y realidad de ese amor infinito, sin límites, que puede sanarlo todo y que además puede colmar de verdad nuestros anhelos más hondos.

* * *

Madurez en el Espiritu, 3 de 5, Ejes de tension en los grupos

Congreso de la Región Centro-Sur de la Renovación Carismática en Chile.

Tema 3 de 5: Ejes de tensión en los grupos

Todo grupo humano, sea constituido por creyentes o no creyentes, sufrirá tensiones principalmente en tres áreas, que resultan fáciles de recordar si uno las relaciona con los votos de los religiosos: pobreza, castidad y obediencia.

La POBREZA nos recuerda que siempre necesitamos recursos, y que allegar y administrar recursos trae sus dificultades. A este respecto, es necesario que todos tomemos conciencia de lo que se puede lograr o impedir sumando fuerzas.

La CASTIDAD nos recuerda que todos tenemos afectos, y eso implica: preferencias, amistades más fuertes, heridas del pasado, y todo ello facilita o impide la marcha de nuestras comunidades. Es preciso tener claro el bien común.

La OBEDIENCIA nos recuerda que sin líderes, organización y disciplina no se logra nada serio. Ello implica saber posponer uno muchas veces sus opiniones o gustos.

* * *

Madurez en el Espiritu, 2 de 5, Ataques a la fe, la esperanza y el amor

Congreso de la Región Centro-Sur de la Renovación Carismática en Chile.

Tema 2 de 5: Ataques a la fe, la esperanza y el amor

El enemigo malo no abandona fácilmente su presa. Al contrario, redobla ataques contra aquellos que ve que se van por el camino del Evangelio.

La FE se ve atacada a través de la disociación entre su dimensión doctrinal y su dimensión existencial. Como un péndulo que va de extremo a extremo, hemos pasado de un tiempo en que se creía que ser católico consistía en aprender muchas cosas con la cabeza, a un modo de vida de fe en que la experiencia subjetiva, al sensación y la emoción son tiranas que comandan todo.

La ESPERANZA se ve atacada especialmente en las instituciones, pues son estas nuestra manera de apostar al futuro. Sin la fortaleza propia del compromiso con nuestras instancias de vida cristiana (por ejemplo: la familia), y con nuestras instancias de fe y evangelización (los consejos de la RCC, por ejemplo), el futuro se torna opaco y nada atractivo.

El AMOR se ve atacado a fuerza de trivializarlo. Amor en la Biblia es buscar el bien del otro; no simplemente sentir o decir sentir muchas cosas.

* * *

Madurez en el Espiritu, 1 de 5, Sanado significa reconquistado

Congreso de la Región Centro-Sur de la Renovación Carismática en Chile.

Tema 1 de 5: Sanado significa Reconquistado

La sanación es acto del amor y del poder de Dios que rescata lo que le pertenece. El pecado nos tienta ofreciendo caminos más rápidos, aparentemente más fáciles y en todo caso, más intensos, hacia los bienes que anhela nuestro corazón. Así logra hundir en sus garras en nosotros.

La sanación vence por encima del daño que el pecado ha causado, y así nos devuelve al plan de Dios. Somos sanados, entonces, para ser testigos de la verdad de amor y salvación del Señor.

* * *

Los Siete Grados de la Misericordia Divina

Domingo de la Misericordia en Bucaramanga, Abril de 2012.

Tema 3 de 3: Los Siete Grados de la Misericordia Divina.

* Primero: Dios todo lo ha creado con gran compasión. Se compadece de todos porque todo lo puede (Libro de la Sabiduría).

* Segundo: El Señor crea y cría; es paciente y providente con todos, sufriendo a menudo ingratitudes e indiferencia.

* Tercero: En Cristo, nuestro Padre de Dios se aproxima y cura a sus pequeños.

* Cuarto: Venciendo los estigmas sociales y los prejuicios, la misericordia divina toca a los excluidos y marginados.

* Quinto: Más allá de lo que ven nuestros ojos, el Señor libera de la opresión del maligno.

* Sexto: Dios hace brillar su piedad perdonando a quien no lo merece.

* Séptimo: Habiéndonos liberado y perdonado, en su amor sin límites nos hace partícipes de la misma herencia y misión que encomendó a su único Hijo.

Fieles al amor por el que hemos sido redimidos

Domingo de la Misericordia en Bucaramanga, Abril de 2012.

Tema 2 de 3: Fieles al amor por el que hemos sido redimidos.

* La noticia de la bondad divina no se puede ni se debe esconder.

* La manera más frecuente de esconder el amor es silenciarlo; no decir lo que pensamos; volvernos cómplices callados y acomplejados cuando se lastima la gloria de Dios o se ofende su Iglesia.

* Pero hay también hermosos testimonios de personas que uno juzgaría débiles (niñas pequeñas, ancianos frágiles), que sin embargo enseñan con claridad lo que significa no negar a Dios.

El Corazon de Cristo revela la verdad de Dios

Domingo de la Misericordia en Bucaramanga, Abril de 2012.

Tema 1 de 3: El Corazón de Cristo revela la verdad de Dios.

* El demonio quiere crear una división ficticia entre el bien que Dios nos propone (rectitud) y un bien falso pero inmediato que supuestamente encontramos en las creaturas (felicidad). La grieta que suele lograr con esta estrategia debilita y puede llegar a destruir nuestra relación con Dios.

* Cuando uno se plantea el dilema entre lo que quiere y lo que debe ya el mal está hecho. Ya Dios parece un estorbo que habría que quitar del medio. Así se llega a la indiferencia frente a Dios, e incluso a la blasfemia y el ateísmo.

* La humilde bondad de Cristo revela la verdad de Dios. El Corazón del Señor desarma la mentira del enemigo y nos permite abrirnos de nuevo al plan de Dios.