La Amistad, el Silencio y la Palabra (13 de 15)

Retiro espiritual ofrecido a las monjas del Monasterio de Santa Ana, en Murcia (España), en Marzo de 2010. Tema 13: Santa Teresa tenía como centro y meta a Jesucristo, no el saciarse de experiencias místicas o espirituales. La oración que se concentra en esas experiencias termina asemejándose más al budismo y la Nueva Era que a nuestra fe.

La Amistad, el Silencio y la Palabra (12 de 15)

Retiro espiritual ofrecido a las monjas del Monasterio de Santa Ana, en Murcia (España), en Marzo de 2010. Tema 12: Aunque algunas manifestaciones externas de la oración cristiana se asemejen a estados mentales que otros alcanzan de otras maneras, la originalidad de la oración nuestra permanece en la imagen del diálogo en el que nuestra mejor opción es “poblar el corazón” de la Palabra.

La Amistad, el Silencio y la Palabra (11 de 15)

Retiro espiritual ofrecido a las monjas del Monasterio de Santa Ana, en Murcia (España), en Marzo de 2010. Tema 11: El monte de la alianza es también el monte donde Moisés recibió su vocación; en él Dios da Diez Palabras palabras que preservan la libertad recién adquirida al salir de Egipto.

La Amistad, el Silencio y la Palabra (10 de 15)

Retiro espiritual ofrecido a las monjas del Monasterio de Santa Ana, en Murcia (España), en Marzo de 2010. Tema 10: Comparación entre la propuesta oriental/budista, que mira hacia el silencio de disolución, equivalente a la muerte, y la propuesta judeo-cristiana, que se alimenta de la Palabra.

Curso: Invitacion a la Cristologia (20 de 20)

Invitación a la Cristología: Curso dado por Fray Nelson Medina a los frailes estudiantes de teología del Studium Generale de los Dominicos de Colombia en el segundo semestre de 2009. Sesión 20 de 20: Apéndice, en tono de meditación: Cristo, centro de nuestra comunión.

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Curso: Invitacion a la Cristologia (19 de 20)

Invitación a la Cristología: Curso dado por Fray Nelson Medina a los frailes estudiantes de teología del Studium Generale de los Dominicos de Colombia en el segundo semestre de 2009. Sesión 19 de 20: Segunda Serie de Cuestiones Pastorales de Cristologia.

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Temas de la Sesión 19: Sobre la hybris, la exagerada opinión de sí mismo, y su relación con la magia y la gnosis. Casi todos los errores y presencia actual de la herejía en torno a la figura de Jesucristo cae en el triángulo definido por esos tres términos.

El Cristo que salva no es el que yo me invente, o el que uno quisiera, o el que esté de moda, sino aquel que fue enviado por el Padre. Una cristología sana es requisito para que haya una verdadera soteriología.

La cristología en buena parte es una exégesis del Concilio de Calcedonia: Cristo es una persona en dos naturalezas. Es hybris creer que uno “ya” sabe lo que es la naturaleza humana; es magia pensar que uno puede manipular o acceder directamente a lo divino; es gnosis suponer que uno puede obviar lo humano y quedarse sólo con un mensaje espiritual, abstracto o celestial. por ello es preciso evitar esos tres obstáculos.