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Tips para contemplativos. No. 02: Sobre el origen de las tensiones

TIPS para contemplativos. Tip No. 02: Origen de las tensiones.

* Las distracciones vienen por atracciones múltiples y diversas, o por tensiones. Conviene buscar el origen de éstas.

* Las virtudes suelen clasificarse en teologales (fe, esperanza, amor), y cardinales o humanas (prudencia, justicia, fortaleza, templanza).

* Las virtudes teologales son “extremistas” porque su perfección siempre está en el máximo. Las cardinales, en cambio, requieren de la búsqueda del punto medio, y por eso es en ellas donde nacen la mayor parte de nuestras tensiones.

* Uno suele desconocer el origen de las opciones que le llevan a preferir un “punto medio” en lugar de otro. Con frecuencia es el roce con otras personas y culturas lo que le lleva a uno a descubrir que hay raíces ancestrales que hacen que uno reaccione de modo diverso.

* Las tensiones ancestrales no salen a flote por sí mismas pero su efecto se deja sentir, en el plano comunitario, cuando las mutuas limitaciones nos obligan a buscar consensos, aclarar motivaciones y explicitar metas y propósitos.

* Son esas las mismas tensiones que pueden robar nuestra atención cuando más deseamos y necesitamos orar.

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Tips para contemplativos. No. 01: Sobre las distracciones

TIPS para contemplativos. Tip No. 01: Sobre las distracciones.

* El obstáculo tal vez más persistente en el camino de la vida contemplativa tiene nombre propio: distracciones.

* En su etimología, “distraerse” quiere decir estar sujeto a distintas tensiones o atracciones.

* La principal respuesta a las distracciones, entonces, es estar sujeto a una sola y grande atracción, es decir, ser atraídos por Jesucristo.

* Grandes ejemplos de no-distraídos porque fueron intensamente atraídos por Cristo: San Juan Bautista, la Virgen María, San Pablo.

* Pero ser atraídos por Cristo es regalo del Padre celestial, a través del don del Espíritu Santo. Hemos, pues, de suplicar ese don.

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Joplin tornado photos show devastation as 232 still missing

  • The Joplin tornado has already killed at least 125 people, now officials say that 232 remain unaccounted for

Following the devastating tornado which ripped though Joplin at the weekend, these satellite images show the extent of the damage.

Before and after aerial photos show the shocking extent of the damage caused by the twister in the Missouri city – this image shows a six-block path of destruction.

Authorities say it’s the deadliest single tornado in America since modern record-keeping began over 60 years ago. It’s claimed the lives of at least 125 people and reports now say that 232 people are still missing.

Devastation: The satellite image on the left shows where the tornado ripped through Joplin and left the six-block scar across the city - and on the right was the Missouri city as it was before the tragedy

Devastation: The satellite image on the left shows where the tornado ripped through Joplin and left the six-block scar across the city – and on the right was the Missouri city as it was before the tragedy

via dailymail.co.uk

Publicado via email a partir de Palabras de camino

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Teologia de la Mision, 07

Cómo hacer una homilía

Temas usuales de homilética:

1. Tiempo
2. Suelo vital: biblia / tradición / historia / sociedad / existencia
3. Balance fundamental: tradición / novedad / polémica
4. Enfoques: Apológetico / Moral / Doctrinal / De esperanza / De admiración
5. Manejo del énfasis
6. Tono: Magisterio – Información / Diatriba – Monición / Súplica – Exhortación / Misión – Consigna / Familia – Humor /
7. Estructura: narrativa / descriptiva / esquema /
8. Lugar de la oración
9. Resúmenes

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Maria y la sanacion de relaciones intrafamiiares

Cristo utilizó algunas palabras solamente cuando había llegado su “hora,” es decir, en el contexto de la Cruz, de la redención y del amor hasta el extremo. Una de esas palabras, en cuanto referida a los discípulos, es “madre.” La verdad es que sólo a través de la lente de la Cruz podemos aprender a mirar a los demás como Dios los ve.

En particular, el misterio de la Cruz abraza por igual a Juan, el discípulo amado, y a María. Uno ve que la mejor manera de entender qué es una madre, y de sanar la relación con la madre, es descubriéndola primero como hermana, es decir, peregrina en la fe junto a nosotros.

Eso vale también para las relaciones intrafamiliares. Si el hijo se obstina en mirar al papá en primer y único lugar como “papá,” termina leyendo la vida de él sólo desde la óptica de los deberes que tendría que haber cumplido como papá; y lo mismo si el papá se queda viendo al hijo en primer lugar como “hijo.”

Por eso, la mejor forma de reconciliarse dentro de la familia es buscar que el otro primero se encuentre con Dios, sin pretender hacer valer los supuestos derechos que uno cree tener frente a la otra persona.