El Dios “demasiado cercano” que anuncia y hace presente Cristo resulta excesivamente incómodo para aquellos que se benefician del pecado.
LA GRACIA del Jueves 29 de Marzo de 2012
Es engañoso querer fiarse de que uno tiene el arca, el templo o el linaje: sólo Cristo permanece para siempre.
El Corazon, la Mujer, y el Corazon de Mujer
Predicación en el encuentro “Revive tus Emociones,” organizado por Santa María de la Paz el 25 de Marzo de 2012, en Medellín.
* El mundo de hoy ha perdido la ruta al corazón. Ha querido, en vano, reemplazarlo, con una calculadora de gastos y beneficios, o con el vacío estéril del yoga y el orientalismo, o con el entusiasmo trivial por la música y el deporte.
* La Biblia habla del poder del corazón entre otras cosas cuando muestra que la mujer logra que no logran muchos hombres, como en el ejemplo de Sansón y Dalila.
* Pero el corazón, según la perspectiva bíblica, no es una simple colección de sentimientos: es el lugar de la verdad primera porque es allí donde nos desprendemos de la influencia continua de opiniones, pretensiones y negocios de la opinión ajena.
* En esa verdad primera del corazón hemos de captar el amor primero, que es amor de gracia, don precioso de Dios para cada uno de nosotros. Su propuesta en realidad alcanza la raíz misma de nuestro ser: Dios quiere seducirnos, como el Amado a la Amada, en el cantar de los Cantares.
LA GRACIA del Miercoles 28 de Marzo de 2012
Ser discípulo de Jesús es mucho más que compartir algo de su tiempo o enseñanzas: es ser liberado por él de toda esclavitud del pecado.
La Encarnacion del Verbo, fuente de invencible esperanza
La Encarnación del Hijo de Dios, verdadera boda entre la naturaleza humana y la divina, es señal indeleble de esperanza para todos.
Queremos ver a Jesus
En la expresión “Queremos ver a Jesús” está el límite de la carne de Cristo. Pero superar ese límite implica la Cruz.
LA GRACIA del Martes 27 de Marzo de 2012
El pecado reporta beneficios de los que cuesta desprenderse. Por eso, acoger a Cristo implica rupturas y dolor.
Razones de tanto odio
Odian los impíos al justo porque es distinto, mejor, y sobre todo porque se sabe hijo de Dios.
LA GRACIA del Lunes 26 de Marzo de 2012
SOLEMNIDAD DE LA ANUNCIACIÓN DEL SEÑOR
El misterio de la Encarnación recuerda la dignidad de toda vida humana.
LA GRACIA del Domingo 25 de Marzo de 2012
QUINTO DOMINGO DE CUARESMA
El corazón que se deja fascinar por el mal ha de ser renovado radicalmente por el poder de amor que brilla en el sacrificio de Cristo.
LA GRACIA del Sabado 24 de Marzo de 2012
La predicación de Jesús en el templo es la abierta contradicción a los usurpadores que consideraban suyo ese terreno.
LA GRACIA del Viernes 23 de Marzo de 2012
La verdad del justo se convierte en denuncia de los que no lo son.
Homilia para el Aniversario de la Ordenacion Sacerdotal
He aprendido en 20 años de sacerdocio: (1) Somos administradores de la Sangre de Cristo; (2) Permanente conversión; (3) Felicidad en Cristo; (4) No es un oficio sino una vida; (5) Lo primero es la fe.
SANCTUS, Fundamento, Presente y Futuro
CENTRALIDAD DE LA PASIÓN DE CRISTO
¿Es el cristianismo una religión para derrotados que siguen a un derrotado? Hay que diferenciar entre ganarle al enemigo y ganar al enemigo. Ganar-LE al enemigo es imponerse sobre él, y ganar sus cosas, a precio de que siga siendo enemigo. Ganar AL enemigo es ganarlo a él, de modo que ya no sea más enemigo. La victoria de Cristo no consiste en ganar lo que el enemigo tiene, sino ganar al enemigo, ganarlo a él. Defenderse lleva a imponerse; imponerse es ganar los tesoros del enemigo pero perderlo a él.
PRESENCIA DE LA PASIÓN EN LA HISTORIA HUMANA
Perseguir a los de Cristo es perseguirlo a Él: la Pasión se prolonga en la Historia. El mundo subsiste gracias al don de la vida y la oración de los asociados a la Pasión de Cristo. La hora de Cristo depende de cuántos anhelan su retorno. Lo que sucede en la Cena es lo que sucede en la Cruz, luego la Eucaristía es memoria y presencia perpetua de la Pasión. Ahora bien, la continuidad de la Eucaristía va ligada a la continuidad y santidad del sacerdocio. No se puede amar la Pasión de Cristo sin amar el sacerdocio.
SACERDOTES Y LAICOS
Según Santa Catalina, el sacerdote es “administrador de la Sangre de Cristo.” Lo propio de la vocación laical es extender el reinado de Cristo en las realidades temporales. Una noción del sacerdocio como puro “poder” ha enseñado que para dar participación a los laicos hay que hacerlos semejantes a los clérigos.
ALGUNAS CUESTIONES PARTICULARES
1. ¿Cuál es la diferencia entre SANCTUS y los grupos de oración? –Aunque el misterio de la Pasión está en todo lo cristiano, también se necesitan comunidades que recuerden a todos el valor permanente de la Pasión, y de prepararnos para el Cielo.
2. ¿A qué edad se hace comprensible el carisma de SANCTUS? –El mensaje esencial es idéntico para todos, y no debe ofrecerse a los niños como un juego sino como un llamado a que se conviertan.
3. ¿Cómo es la relación de SANCTUS con las parroquias? –SANCTUS se inserta en la parroquia pero trasciende el ámbito puramente parroquial.
4. ¿Qué consecuencias a nivel global trae el crecimiento actual de SANCTUS? –Necesitamos personas que se dediquen de tiempo completo a SANCTUS. La Co-Fundadora está dando ese paso en este Encuentro.
LA GRACIA del Jueves 22 de Marzo de 2012
Frente a Cristo quedan al final sólo dos posibilidades: o le acoges como revelación definitiva del Dios verdadero, o lo tratas como un loco y un impostor.
Las Tres Justicias de San Jose
(1) Ser justo es atreverse a reconocer las consecuencias de los propios actos en otras vidas. (2) Es tener “ley,” es decir, principios. (3) Es preguntarse por qué se ajusta al plan de Dios.