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Llevar la Palabra a la vida, 2 de 2, Algunas sugerencias prácticas

[Retiro espiritual con un Grupo de Biblia y Evangelización de la Parroquia de María Reina, en Puerto Azul, Guayaquil.]

Tema 2 de 2: Algunas sugerencias prácticas

* El lugar primero y privilegiado de la Palabra de Dios es la familia. Si la familia no cumple su función de evangelización, mal pueden reemplazarla la parroquia o la escuela.

* Dentro de la familia hay roles básicos, que corresponde de un modo muy profundo a la psicología y el ser del hombre y de la mujer: el hombre ayuda preferencialmente en las fases propias del “entender” mientras que la mujer ayuda particularmente en las fases del “aplicar.”

* La llegada de la Palabra al hogar es un proceso que no debe violentarse. Ayudas posibles: utilizar textos en afiches oportunos; las dedicatorias en las tarjetas; la presencia física de la Biblia en lugar visible y solemne; el hacer lecturas de pasajes escogidos para fechas especiales.

* Pero lo que más ayuda es estar llenos de la Palabra de Dios, de modo que en el día a día de la familia los pasajes bíblicos se mencionen y apliquen con naturalidad y calen en el corazón.

* Todo ello requiere de un ambiente en el que no abunden las imágenes pero sí estén presentes como lugares de referencia, estética y sobre todo, oración.

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Llevar la Palabra a la vida, 1 de 2, Lecciones desde el mundo judío

[Retiro espiritual con un Grupo de Biblia y Evangelización de la Parroquia de María Reina, en Puerto Azul, Guayaquil.]

Tema 1 de 2: Lecciones desde el mundo judío

* Hemos recibido la voz de Dios a través del pueblo elegido que, en circunstancias a menudo difíciles, como la Diáspora, aprendió a vivir de la Palabra, y a cuidarla y amarla como un tesoro.

* ¿Qué recursos fueron particularmente frecuentes y eficaces entre los judíos para darle su lugar a la Palabra de Dios? Cabe citar cinco:

(1) Preferencia por el elemento narrativo.

(2) Aprender a hacer preguntas a texto. Entender tiene dos fases: el entender básico es “darse cuenta” qué es lo que se cuenta; el entender profundo es descubrir qué nos dice el texto sobre quién es Dios y quién es el hombre. Sólo en este nivel avanzado se degusta la sabiduría, la “miel” de la revelación.

(3) A través de comparaciones, aprender a aplicar el texto a la vida. Aplicar tiene también dos fases: la aplicación “como destinatario” me hace descubrir el amor y el poder del Dios que salva; la aplicación “como discípulo” me lleva a compartir con mis hermanos la gracia recibida.

(4) Todo ello implica una enorme importancia de la memoria.

(5) La Palabra no es un conjunto de instrucciones: es motivo de comunión y celebración.

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El sentido y lugar de las Constituciones en las Comunidades Religiosas

[Conferencia para las Hermanas Dominicas de la Inmaculada, en su Capítulo Provincial de Mayo de 2014.]

¿Qué son?

* Las Constituciones son documentos que nos hablan de la historia, esto es, orígenes y raíces de lo que somos como comunidad. Son archivos muchas veces centenarios de experiencias en las que seres humanos reales nos hablan.

* Son escritos que a la vez presentan un ideal, la vocación, y la humilde realidad de nuestra humanidad, en forma de previsiones específicas de comportamiento.

* En las Constituciones hay teología y testimonio; espiritualidad e inspiración; y sobre todo: guía firme para los momentos inciertos.

Ley y Espíritu

* Es verdad que el cristiano “no está bajo la Ley” pero también es verdad que a menudo el cristiano no vive a la altura de los dones recibidos.

* En tales circunstancias, las Constituciones son defensa contra la mediocridad; examen de conciencia; prevención contra el prevaricato y la inquina; protección contra la idolatría de la moda; y defensa contra el absolutismo del poder.

Actitudes sanas

* Aprecio cordial; estudio: inicial y continuado; que nuestra vida les haga “eco” y que ellas sean plataforma para la misión y la evangelización.