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El Camino de la Misericordia, 3 de 4, Defender la gracia recibida

[Conferencias con la Casa de la Misericordia de Bucaramanga. Abril de 2014.]

Tema 3 de 4: Defender la gracia recibida

* Vivimos en tiempos de profunda necesidad espiritual. Pero ello no significa que la gente esté toda ya dispuesta y deseos de recibir las promesas del Señor. Muchos otros mensajes y falsas promesas invaden los oídos y corazones y por eso no es fácil dar testimonio. Hay que proteger la gracia que va a llegar y proteger la gracia recibida.

* En concreto, eso significa dos cosas: (1) Proteger las “entradas” a la casa del alma, es decir, cuidar nuestros sentidos, y educar a los menores en el discernimiento de lo que reciben. (2) Animar en aquellas actividades y ejercitaciones de caridad y de evangelización que ayuden a salir del egoísmo, y que enseñen a emplear bien el propio tiempo y talentos.

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El Camino de la Misericordia, 2 de 4, Formarse en la misericordia

[Conferencias con la Casa de la Misericordia de Bucaramanga. Abril de 2014.]

Tema 2 de 4: Formarse en la misericordia

* Vivimos en un mundo donde la crueldad, la indiferencia y la intolerancia campean por muchas partes. Pronto entendemos que sin la misericordia esta tierra se vuelve jungla del más fuerte.

* Formarse en la misericordia es apreciar el don de Dios; sabernos recibidos por Él así como somos, pero no para quedarnos como somos.

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El Camino de la Misericordia, 1 de 4, El Encuentro con Cristo

[Conferencias con la Casa de la Misericordia de Bucaramanga. Abril de 2014.]

Tema 1 de 4: El Encuentro con Cristo

* “Los discípulos se llenaron de alegría al ver al Señor” nos dice la Escritura (Juan 20,20). Esa alegría es el fruto natural del encuentro con Aquel que nos ama.

* Cristo nos quita nuestras máscaras; nos acepta como somos, pero no nos “momifica.” Aceptar nuestra realidad actual nos encadenarnos a lo que hoy somos. Más bien: su amor quiere llevarnos a la plenitud de lo que podemos llegar a ser.

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Discernimiento Comunitario, 2 de 2, Diferenciaciones de Conciencia

[Retiro espiritual con las Dominicas de la Inmaculada, en Guayaquil, Ecuador. Mayo de 2014.]

Tema 2 de 2: Diferenciaciones de Conciencia

* Aprender a distinguir es aprender a discernir. He aquí algunas distinciones importantes:

1a. Optimismo no es fantasía
1b. Realismo no es pesimismo

2a. Agilidad no es improvisación
2b. Firmeza no es inmovilidad

3a. Ser más razonable no implica ser menos creyente
3b. Ser más piadoso no implica ser menos estudioso

4a. Más fraterno no es más cómplice
4b. Más apostólico no es menos comunitario

5a. Más serio no es más amargado
5b. Más cercano no es más superficial

6a. Más local no es necesariamente menos global
6b. Más universal no es necesariamente menos preciso

7a. Más “encarnado” no implica menos espiritual
7b. Más espiritual no implica menos material

8a. Más obediente no es menos pensante
8b. Más inteligente no es más independiente

9a. Más experto no es más sabio
9b. Más sabiduría no siempre equivale a más títulos

10a. Más risueño no equivale a más alegre
10b. Más triste no equivale a menos feliz

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Discernimiento Comunitario, 1 de 2, Principios Generales

[Retiro espiritual con las Dominicas de la Inmaculada, en Guayaquil, Ecuador. Mayo de 2014.]

Tema 1 de 2: Principios Generales

* Primera pregunta: ¿deseamos buscar y seguir la voluntad de Dios? Segunda pregunta: ¿Cómo buscarla? Tercera pregunta: ¿Cómo seguirla?

* En la búsqueda, hay señales positivas y señales negativas.

* Positivas:
Palabra de Dios (en su conjunto; atención a no quedarse en pasajes preferidos).
Testimonio y voz de nuestros pastores y autoridades.
Palabras y actitudes de los santos.
Testimonios y escritos de los fundadores.
Actitudes de conversión, abnegación, servicio sin protagonismo (lugar central de la Cruz)
Ejemplos de solidez y fecundidad de otras instituciones o personas semejantes.
Serena alegría compartida en espíritu de oración y silencio.

* Señales de advertencia, o negativas:
Omitir el tema de la propia conversión hacia Dios, o reducirla a una visión parcial.
Usar un “canon dentro del canon.”
Vínculos con ideologías o intereses ajenos al Evangelio y a la Iglesia
Negociar con la propia mediocridad o comodidad.
Insensibilidad ante el dolor o las necesidades de los pequeños, los ancianos, los débiles o los pobres.
Transigir con lo que está de moda o garantiza buena aceptación.
Buscar lo nuevo por nuevo, o lo antiguo simplemente por antiguo.
Dejarse llevar por espíritu de revancha o de oportunismo.
Rebeldías o adolescencias tardías,que rechazan la autoridad solamente porque es autoridad.
Aceptar pecados como imposibles de erradicar.
Actitudes de burla, desprecio o incredulidad frente a la oración, la santidad o la piedad.
Estar voluntariamente ciego frente a lo que se ve que ha sucedido en otras partes.
Uso de estrategias tipo “lobby”