¿Qué tan parecidos son en realidad el cristianismo y el budismo?

“Creo que, para los lectores, será evidente el contraste enorme que existe entre lo que afirma en esencia el budismo con el núcleo del cristianismo. Los cristianos creemos que Dios te ha creado por amor y, antes de que el mundo existiera, ya pensó en ti y te amó infinitamente, llamándote por tu nombre. Eres algo precioso para Dios y el mundo es mejor porque tú existes. Tus pecados pueden apartarte de la vida de Dios, pero, por su misericordia, donde abundó el pecado sobreabundó la gracia. Dios ha perdonado tus errores, entregando a su propio Hijo para que diera su vida por ti. Estas llamado a ser hijo de Dios por adopción gracias a la acción del Espíritu Santo. Dios no quiere que desaparezcas como persona, sino que, cuanto más amas a Dios y te sometes a él, más libertad tienes y más eres tú mismo…”

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VÍSPERAS 20170425

#VisperasFrayNelson para la Fiesta de San Marcos, evangelista

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Si la gracia no es merecida, ¿no implica eso que la Llena de Gracia cometió pecado?

Fray Nelson en una ocacion un familiar q se a separado de la iglesia catolica me dijo q a la Sma.Virgen (ella solo dijo Maria) se le habia concedido la GRACIA de tener a Nuestro Señor Jesus porq asi Dios lo quizo pero q la palabra GRACIA significa REGALO NO MERECIDO sabiendo q esta palabra es continua en la Iglesia le pido de favor me ayude porq uno entiende q uno no meresca algo de Dios por pecador pero para Nuestra Madre y aun asi se q los hermanis separados siempre diran algo en contra de la manera en q vemos a la Santisima Virgen en la Iglesia Catolica. Un fuerte abrazo de L.L. Gracias.

* * *

Uno puede no merecer algo por dos razones. Si uno se portó mal y le dan un regalo, claramente uno no merece ese regalo. Pero si uno no se ha ganado algo, y tampoco ha hecho nada malo, recibir el regalo es recibir algo que uno no merece.

Ejemplo de lo primero: un rey llega al trono, y sin que lo merezcan, concede el perdón y la libertad a algunos presos que no habían terminado de pagar sus condenas. El rey hace eso por generosidad y como un gesto de bondad. Ellos no merecían eso.

Ejemplo de lo segundo: el rey llega al trono y decide regalarle una mansión a uno de los guardianes del palacio. Este hombre no había cometido ningún crimen pero su sueldo tampoco daba para pagar semejante mansión. ¡Nunca lo habría imaginado! Ese guardía no merecía esa mansión pero tampoco había cometido falta alguna.

O sea que lo de no merecer no implica que haya habido maldad o formal alguna de pecado.

La Virgen María recibió amor, dones y gracias que superan todo lo que ella, en cuanto creatura de Dios, hubera podido haberse “ganado” o sea, hubiera podido merecer. Dios la amó de un modo sublime y altísimo, y en razón de ese amor, la asoció de una manera única a la misión de su Divino Hijo, nuestro Señor Jesucristo.

LAUDES 20170425

#LaudesFrayNelson para la Fiesta de San Marcos, evangelista

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LECTIO 20170425

LECTURA ESPIRITUAL.

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VÍSPERAS 20170424

#VisperasFrayNelson para el Lunes II de Pascua

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Sudoku 051 de 100

El propósito de un sudoku es llenar todas las casillas con los números del 1 al 9, de modo que no haya números repetidos en ninguna fila, en ninguna columna o en ninguno de los nueve cuadros menores.

[Si buscas la solución al Sudoku 050, haz click aquí.]

LAUDES 20170424

#LaudesFrayNelson para el Lunes II de Pascua

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LECTIO 20170424

LECTURA ESPIRITUAL.

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El joven rico, y Juan, el apóstol joven

* Es bueno aprender por contrastes. esta vez hacemos un paralelo entre el joven rico (Mateo 19) y Juan, el apóstol más joven de Jesús.

* Tanto el rico como Juan eran jóvenes, de buenas costumbres y con una inquietud o ansia que apuntaba hacia el infinito; pero también hay diferencias.

* La pregunta del joven rico (“¿qué tengo que hacer para tener vida eterna = sin límite, sin término?”) finalmente apunta a la prolongación acelerada de lo que ya tiene: su felicidad, su estabilidad, su abundancia. En cuanto eso queda cuestionado, ya no quiere saber más de Jesús.

* El modo de comportamiento de Juan es el de una persona inquieta, que alterna su trabajo de pescador con el tiempo que gasta formándose en la fe junto a un profeta digno de crédito por su impresionante autenticidad. A Juan no le interesa prolongar lo que tiene sino encontrar lo que de veras es.

* Estas dos historias terminan, como sabemos, de modos opuestos: el que se centra en sí mismo acaba en amargura y frustración; el que se centra en Cristo llega a ser apóstol y evangelista.