#CompletasFrayNelson para el Martes
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Alimento del Alma: Textos, Homilias, Conferencias de Fray Nelson Medina, O.P.
El Señor santo, sabio, puro y hermoso quiere hacerse presente en todas las familias del mundo, con todas sus realidades.
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¿Puede un católico creer en la reencarnación?
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La reencarnación es llamada propiamente metempsícosis. Consiste en la creencia de que el alma del sujeto que muere vuelve a nacer en otro cuerpo. Esta creencia envuelve una concepción dualística del hombre que considera al cuerpo y al alma como dos cosas independientes. Según esta doctrina, el alma es lo único verdadero, mientras que el cuerpo es el lugar de confinamiento temporal del alma, donde ésta queda encerrada hasta que se purifica totalmente de sus ataduras temporales. Según esta doctrina cuando el alma no ha conseguido purificarse totalmente en esta vida, al morir vuelve a encarnarse en otro cuerpo y así sucesivamente hasta que termina su definitivamente su purificación. Se presenta en muchas doctrinas con variantes distintas. En este tiempo es la doctrina fundamental del espiritismo kardecista.
El judaísmo, el islam y el cristianismo no aceptan la reencarnación. En efecto, ésta no es compatible con la revelación del Antiguo Testamento ni con la del Nuevo Testamento. Esta doctrina es totalmente incompatible con las tesis católicas sobre el alma. El alma es la forma sustancial del cuerpo, que le da el ser específico, por lo que no puede llegar a ser la forma de otro cuerpo (cf. Santo Tomás, De spiritalibus creaturis, a.9, ad 4). Además, la resurrección de los cuerpos contradice totalmente la metempsícosis, también la metempsicosis contradice la doctrina de las penas eternas del infierno. [Tomado de catholic.net]
Terminan creyendose dueños y señores de la vida humana, capaces de decidir qué vida es digna y cuál no: “Un médico portugués confiesa haber matado a cuatro pacientes para evitarles el dolor. El doctor, que padece cáncer terminal, reclama la despenalización de la eutanasia y asegura que ya ha planeado su propia muerte…”
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