* Cuando se descubre la grave corrupción del mundo presente, y la frecuencia e intensidad de los ataques contra la fe, es incomprensible la irresponsabilidad de aquellos que “entregan las armas” considerando que las cosas simplemente son… así como son.
* Semejante cobardía y pasividad tiene su fuente en la desconexión que tenemos con el Dios vivo porque, separados de Él, cualquier ídolo inmundo se adueña de nuestro corazón, sellando nuestra vida por la mediocridad y el absurdo.
* tres cosas son indispensables para salir de este estado de cosas: una vida de oración, formación permanente y pertenencia viva a una comunidad donde se enseñe y se viva la fe. Es una triste ilusión pensar uno que porque tiene claras las ideas con eso va a defenderse de los ataques del mundo y las seducciones del mal.
* En cuanto a la oración, tres cosas nos mueven: (1) Saber que debemos estar provistos para defendernos de modo que no siga el colapso moral de la sociedad; (2) Acoger el Don bendito del Espíritu Santo que nos hace “gustar el bien y gozar de su consuelo;” (3) ver los ejemplos cercanos y lejanos de la gente de oración, especialmente, las vidas de los santos.
* Entre las prácticas que ayudan a estar orar sin cesar, hay que destacar la Liturgia de las Horas y el Santo Rosario.
Reconozcamos quién es Dios y cuánto bien quiere para nosotros, abriendo los ojos a su infinita hermosura en el obrar, dando gracias y alabándole siempre.
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“El sociólogo italiano Massimo Introvigne, antes de ser representante de la OSCE contra la cristianofobia, ha sido durante décadas un gran estudioso e investigador de las sectas y nuevos movimientos religiosos y esotéricos en el centro CESNUR. Ante el debate sobre el matrimonio gay y la importancia deque la sociedad se construya sobre la complementariedad hombre y mujer, y no sobre el mero deseo, Introvigne recuerda que la ideología de género nace con Margaret Sanger, fundadora de la mayor patronal del aborto, la International Planned Parenthood, cuyo racismo es bien conocido, pero cuya base esotérica y gnóstica se conoce menos. Introvigne recuerda y analiza esta conexión en La Nuova Bussola Quotidiana. Lo traducimos a continuación…”
Seis videos formativos e informativos sobre las discusiones más candentes sobre género, homosexualidad, lobby LGBTI, con argumentos amplios y constructivos. Los menores de edad deberían acceder a este material sólo en compañía de adultos responsables.
En Juan 14, 6 dice Jesús “Yo soy el camino, la verdad y la vida, nadie va al Padre si no es por mí.”
* Si Cristo es el camino quiere decir que tenemos que recorrer con Cristo nuestra vida. Podremos hacer camino con Cristo porque Cristo recorrió nuestros caminos. Recorriendo nuestros caminos, Cristo se hizo camino nuestro.
Primera interpretación: Cristo recorrió nuestros caminos, quiere decir que en la geografía podemos ubicar lugares donde él estuvo: el lago de Galilea, Betania, Nazaret…
Segunda interpretación: Cristo recorrió nuestros caminos, también lo podemos interpretar pensando que Cristo que fue un embrión, que fue un feto, que fue un recién nacido, que fue un niño y un adolescente. Jesús santifico todas las etapas de la vida, podemos decir que Jesús recorrió todos los caminos de la vida humana porque el tuvo todas estas edades hasta llegar a la madurez.
Tercera interpretación: la interpretación emocional, psicológica y existencial: Cristo recorrió los caminos de la soledad, del abandono, de la tristeza, de la alegría, la oración, esperanza y de la amistad. Todas estas realidades, que son etapas que nosotros vamos recorriendo en el camino de la vida, las conoció Cristo.
* Cristo no experimento la vejez en término de años pero lo propio de la vejez, es decir, el despojo, la perdida de fuerzas, ver que se aproxima la muerte, todo este proceso sí lo vivió en su pasión y en su cruz. Cristo en su cruz termino de recorrer todas las edades de la vida humana. Nada hay en el corazón humano que sea ajeno a Jesucristo. Nada que tú vivas, que te oprima, que te perturbe, que te amenace, nada es ajeno a Jesucristo.
Cómo se forma un Cristiano
* Cristo a través de su propia entrega, a través de su propio desgaste, nos muestra cómo se forma un cristiano. El caminar de Cristo lo vamos a dividir en 7 grandes etapas que nos van a ayudar a entender las 7 grandes etapas del cristiano.
* Formar a un hombre o a una mujer para que verdaderamente viva como cristiano no es un asunto instantáneo, llegar a ser verdaderamente cristiano toma tiempo y cubre unas etapas.
Primera etapa: tomar conciencia de que cuando yo me dejo llevar por la soberbia destruyo a otros y destruyo mi vida.
* Marcos 1: El ministerio publico de Jesús empieza junto al rio Jordán con el arrepentimiento de los pecados. Es clave reconocer que nuestra arrogancia, nuestra soberbia nos lleva al desastre. El día en que tu descubres que la soberbia lleva al desastre, ese día empiezas a ser cristiano. El día en el que tu renuncias a la soberbia, ese día reconoces que necesitas de Dios.
Segunda etapa: sanación y liberación.
* Marcos 1: “La gente se agolpaba al frente de la puerta donde estaba Jesús y cura y expulsa a muchos demonios.” La sanación y la liberación para muchas personas es lo que mas le gusta en la vida cristiana pero no lo es todo, es solo la segunda etapa.
Tercera etapa: la enseñanza de Cristo.
* Necesitamos ser sanados de los errores, equivocaciones, engaños, mentiras y traumas que hay en nuestra mente. A través de su palabra poderosa, Jesucristo limpia el corazón humano. Juan 15, 3: “Ustedes están limpios por la palabra que les he anunciado.” En la medida en que descubrimos de los labios de Cristo la grandeza del reino de Dios vamos también descubriendo nuestra dignidad.
Cuarta etapa: asumir un compromiso de cercanía con Cristo y un verdadero compromiso de discípulo.
* Es el momento de dar testimonio y estar visiblemente con Él. Muchas personas van de evento en evento, de congreso en congreso, para que lo sigan sanando y curando, el problema de eso es que cuando nosotros estamos concentrados de que nos curen nuestras dolencias y nos arreglen nuestros problemas, en el fondo no terminamos el timón de nuestras vida a Jesucristo. Si nosotros no damos el paso de que Cristo lleve el control de nuestra vida seremos siempre espectadores.
* Hasta la tercera etapa la persona piensa: “yo quiero que Cristo esté a mi servicio”, después de la cuarta etapa la persona piensa: ” yo quiero estar a su servicio.”
Quinta etapa: descubrir el camino de la humildad y la caridad dentro de la comunidad.
* En Mateo 20, nos damos cuenta de que empieza una discusión de los discípulos: quien es el más importante. No basta con que tu digas que quieres servir o que quieres ser discípulo.
* Si trasladas a la iglesia la lógica del mundo, no has evangelizado al mundo sino que has mundanizado a la iglesia. La señal principal de la mundanización de la iglesia es la búsqueda de los primeros puestos. Empezar a vivir la humildad y la caridad en la comunidad es la escuela del verdadero discipulado. El verdadero servidor tiene siempre dos preocupaciones, que brille la gloria de Cristo, y cómo podrá Cristo hacer mejor uso de los dones y talentos que él mismo me ha dado para bien de mis hermanos.
* La paciencia ante las imperfecciones de mis hermanos me perfecciona.
Sexta etapa: Oración continua y penitencia.
* Mateo 26, 41: “Estén atentos y oren para no caer en tentación, el espíritu esta dispuesto pero la carne es débil.”
Séptima etapa: de pie junto a la cruz.
* Estar dispuestos a padecer lo que haya que padecer y a perder lo que haya que perder con tal de no perder a Cristo.
* La comunicación es una realidad que nos cobija a todos. Una buena comunicación es algo que todos necesitamos: entre padres e hijos, esposos, familia, en el trabajo, con los amigos e incluso con las personas que piensan distinto que nosotros.
* Multitud de problemas surgen por una mala comunicación. Cuando hay una mala comunicación no se quién eres entonces empiezo a imaginarte.
* Las personas que tienen un cargo de dirección han de ser expertos en comunicación.
* Padre o madre: la comunicación que usted tenga con sus hijos es completamente vital para que el mensaje que tu quieres transmitir a tu hijo llegue y él no lo entienda de manera diferente.
Las palabras fáciles
Las palabras fáciles son las que le salen a uno sin ningún esfuerzo; son palabras que uno no las piensa y que por ello dice de una manera imprudente.
1. Las palabras fáciles que decimos para quitarnos una responsabilidad, por ejemplo, cuando las parejas se echan la culpa: “…es que ella, es que el…”.
2. Palabras fáciles que decimos porque queremos desahogarnos; por ejemplo, un papá que le dice a su hijo “usted no sirve para nada”. Estas palabras se dicen en dos segundos pero no se pueden recoger en dos años ni veinte años.
3. Palabras fáciles, también, cuando nosotros nos hacemos cómplices de una murmuración, y es algo que no nos consta. Son terriblemente irresponsables ya que pueden dañar a una persona o a un hogar. Además, crean prejuicios.
4. Las palabras fáciles que decimos porque queremos obtener un beneficio o provecho de alguien, por ejemplo, los que están en proceso de conquista o de seducción. La persona que esta tratando de conquistar a otra persona sabe muy bien que necesita tener detalles, palabras cariñosas, dulces pero muchas veces en esas palabras hay mentira y eso duele, por ejemplo, la mujer que es seducida por un hombre casado o el hombre que solo busca sexo con una mujer, que al final se siente no sólo usada sino engañada. Dice Jesús en Mateo 5,37: “Que el lenguaje de ustedes sea si cuando es si y no cuando es no, lo que pase de ahí viene del demonio”. Enseñándonos que no caigamos en la tentación de estas palabras fáciles.
Las palabras difíciles
* Son aquellas palabras que no decimos con mucha frecuencia pero que tienen una gran capacidad para construir el bien en nosotros y en los demás.
1. Me equivoque.
* Reconocer que uno se ha equivocado es muy difícil porque resulta que cuando uno reconoce su error tiene que humillar su ego y todos los seres humanos tenemos nuestro orgullo.
* ¿Por qué en una relación de pareja es tan difícil para un hombre decirle a su pareja “la verdad es que me equivoque en lo que yo pensé que teníamos que hacer”? Porque a veces siente el hombre que si reconoce su error se lo van a sacar en cara toda la vida.
* Lo mismo para la mujer en una pareja es muy difícil reconocer que se equivoco porque una carta secreta de muchas mujeres es que no se equivocan en nada.
* Para una mujer reconocer frente a su pareja que se equivoco necesita mucha humildad, porque ella sabe que si se equivoca, de ahí en adelante cada vez que diga algo le van decir “¿no será que te estas equivocando otra vez?”
* Pero la palabra “me equivoqué” es profundamente sanadora porque nos abre a la verdad. Jesús dijo: “La verdad os hará libres”.
2. Perdóname.
* Pocas cosas son tan fuertes para reconstruir una relación como pedir perdón, porque hay un sentido de justicia que todos los seres humano tenemos.
3. Te perdono.
* Decir esta palabra es muy duro pero produce un gran descanso.
4. Necesito ayuda.
* Lo más difícil para una persona que tiene un vicio es reconocer que lo tiene, es decir, reconocer que necesita ayuda. Entre más se demore una persona en reconocer que necesita ayuda es peor.
5. Te agradezco mucho.
* Son palabras poderosas que ayudan a construir el bien.
6. Dar gracia a Dios.
* Dios nuestro Padre, no es que necesite nuestras oraciones, pero también Dios quiere escuchar palabras de agradecimiento.
* Haz la prueba de decir esas palabras que al principio parecen difíciles y descubrirás que tu vida se irá llenando de color y de alegría.
