Curso de Liderazgo Católico para el siglo XXI, 2 de 8: Combate

[Curso de Formación con un grupo de Superioras de las Hermanas Canonesas de la Cruz. Lima, enero de 2015.]

Sesión 2 de 8: Combate

La Iglesia existe para evangelizar. ¿Qué es ello?
* “Nos ha sacado del dominio de las tinieblas y nos ha trasladado al reino de su Hijo querido” (Cántico de Colosenses 1)
* “Es la salvación que nos libra de nuestros enemigos y de la mano de todos los que nos odian” (Cántico de Zacarías en Lucas 1)
* La historia del “hombre fuerte” (Lucas 21)

Experiencias que compiten con la imagen del combate, reduciendo la evangelización a:
* La programación recurrente, incluso rutinaria, de eventos religiosos: novenas, fiestas patronales, recepción de sacramentos.
* La distribución del conocimiento religioso en asignaturas y horarios semejantes a los de otras formas de conocimiento.
* La tranquilidad de una sociedad sin mayores crímenes ni escándalos.

Tentaciones de una vida supuestamente normal
* Tibieza y mediocridad.
* Reducción de la evangelización a la administración eficiente de procesos: logística, recursos, publicidad (marketing), líneas de mando.
* Creer que se puede ‘tercerizar’ (outsource) las distintas fases de la evangelización.
* Lenguaje escéptico e incluso despectivo sobre la conversión, que pasa a ser un término olvidado y después proscrito.
* Pérdida de todo celo apostólico, que queda reemplazado por un humanismo superficial.

Preguntas de profundización
* ¿Cuál de las tres “reducciones” que compiten con el combate nos acecha más frecuentemente?
* ¿Cada cuánto tiempo hay una palabra de evangelización directa en mi comunidad local?
* ¿Qué temores frenan el lenguaje vivo de la evangelización en mi comunidad?

Curso de Liderazgo Católico para el siglo XXI, 1 de 8: Miradas

[Curso de Formación con un grupo de Superioras de las Hermanas Canonesas de la Cruz. Lima, enero de 2015.]

Sesión 1 de 8: Miradas

Todo empieza con una palabra y una mirada
* Génesis 3: la palabra de la serpiente; y luego Eva “vio que la fruta era deleitable.”
* La mirada abre el corazón: lo hace vulnerable: a lo bueno y a lo malo. Importancia de “saber mirar”
* Lucas 19: Zaqueo quiere ver a Jesús.

Tres miradas ante la Cruz
* María Magdalena, Juan Evangelista, María Virgen: redimidos, discípulos, unidos a Él.
* Podemos describir esas miradas como alegorías de la vía purgativa, vía iluminativa y vía unitiva
* O también: la fe, la esperanza y el amor.
* Otra serie: Se puede vencer al infierno; Se puede ser peregrino; Se puede anhelar el Cielo.
* Pasado, presente y futuro

Las miradas inútiles
* Son las que se concentran en uno mismo, en los problemas, en los enemigos, o en las nostalgias.
* Pablo quiere que venzamos esa inutilidad: “Acuérdate de Jesucristo!”

Preguntas de profundización
* ¿Qué puedo aprender yo de las tres miradas ante la Cruz?
* ¿A qué mirada nos llama el Señor en este momento de nuestra historia?
* ¿Qué otras miradas compiten hoy con este “ver a Cristo”?

Gimnasio Mental 039

En distintos lugares se nombran los dos lados de una moneda de forma diversa. En Colombia, por ejemplo, es común hablar de “cara” y “sello.” Un gran matemático fue conducido con sus ojos vendados a una habitación con una mesa en la que había 50 monedas iguales, de modo que 20 muestran “cara” y 30 muestran “sello”. Con los ojos completamente vendados, este hombre logró producir dos conjuntos de monedas con exactamente el mismo número de “caras.” ¿Cómo lo hizo?

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