#LaudesFrayNelson para el Jueves XXII del Tiempo Ordinario
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Alimento del Alma: Textos, Homilias, Conferencias de Fray Nelson Medina, O.P.
#LaudesFrayNelson para el Jueves XXII del Tiempo Ordinario
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Hoy aprendemos a relacionar tres palabras: responder, responso y responsabilidad.
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#VsperasFrayNelson para la Memoria de San Gregorio Magno, Papa
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«El clero secular, escribe Pedro Borges, como grupo, en el caso de América nunca fue considerado propiamente misionero, debido a que fueron pocos y siempre aislados los sacerdotes diocesanos que viajaron al Nuevo Mundo para entregarse a la tarea misional. El viaje lo realizaron muchos, pero aun en el mejor de los casos, su fin no era tanto la evangelización propiamente dicha cuanto la cura pastoral de lo ya evangelizado por los religiosos. Por su parte, la Corona tampoco recurrió a él como a fuerza evangelizadora, salvo en contados casos, cuyo desenlace o no nos consta, o fue positivamente negativo» (AV, Evangelización 593).
Se dieron casos, sin duda, de curas misioneros, y el franciscano Mendieta los señala cuando escribe que «quiso Nuestro Señor Dios poner su espíritu en algunos sacerdotes de la clerecía, para que, renunciadas las honras y haberes del mundo, y profesando vida apostólica, se ocupasen en la conversión y ministerio de los indios, conformando y enseñándoles por obra lo que les predicasen de palabra» (Hª ecl. indiana cp.3). Pero no fueron muchos. Una elevación espiritual, doctrinal y pastoral del clero diocesano no se produjo en forma generalizada sino bastante después del concilio de Trento, y llegó, pues, tardíamente a las Indias en sus frutos misioneros y apostólicos.
En 1778, tratando el Consejo de Indias de «los eclesiásticos seculares» en un informe al rey, dice que «han manifestado siempre poco deseo de ocuparse en el ministerio de las misiones, lo que proviene sin duda de que no se verifique el que ellos se hallen ligados con los votos de pobreza y obediencia, que ejecutan los regulares, necesitando mayores auxilios, y no se ofrecen con tanta facilidad como los religiosos a desprenderse de sus comodidades e intereses particulares y a sacrificarse por sus hermanos» (AV, Evangelización 594).
En cambio entre los obispos de la América hispana, tanto entre los religiosos como los procedentes de la vida secular, laical o sacerdotal, hallamos grandes figuras misioneras, como lo veremos más adelante. Zumárraga, Garcés, Vasco de Quiroga, Loaysa, Mogrovejo, Palafox… son excelentes modelos de obispos misioneros.
El autor de esta obra es el sacerdote español José Ma. Iraburu, a quien expresamos nuestra gratitud. Aquí la obra se publica íntegra, por entregas. Lo ya publicado puede consultarse aquí.
#LaudesFrayNelson para la Memoria de San Gregorio Magno, Papa
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Cuando Pablo dice a los corintios que sus pastores son de ellos, les está recordando que el único a quien nos debemos todos es Jesucristo.
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#VisperasFrayNelson para el Martes XXII del Tiempo Ordinario
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Hola, saludos y bendiciones. ¿Podría ayudarme con una cita bíblica que no logro entender? Marcos 4,12; lo que dice Jesús, como si el mensaje de conversión no fuera para que todos lo entendieran. Gracias. -E.V.
* * *
El contexto, dentro de ese capítulo 4 de Marcos, es este:
10 Después, cuando Jesús se quedó solo, los que estaban cerca de él junto con los doce discípulos le preguntaron qué quería decir aquella parábola. 11 Les contestó: «A ustedes, Dios les da a conocer el secreto de su reino; pero a los que están afuera se les dice todo por medio de parábolas, 12 para que por más que miren, no vean, y por más que oigan, no entiendan, para que no se vuelvan a Dios, y él no los perdone.
El problema de comprensión se encuentra claramente en la expresión “para que.”
Continuar leyendo “¿Quería o no quería Cristo que le entendieran?”
#LaudesFrayNelson para el Martes XXII del Tiempo Ordinario
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Qué entendía san Pablo por carnalidad, y por mente carnal.
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#VisperasFrayNelson para el Lunes XXII del Tiempo Ordinario
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Juan y Pablo van de paseo a la montaña, y de camino se les une Antonio. Juan lleva 5 panes integrales, Pablo lleva 3 panes, y Antonio, que sólo se decidió a ir a última hora, no lleva nada, pero tiene 8 billetes de un dólar. En su excursión de un día reparten por igual el pan que tienen disponible, y al volver a la ciudad, Antonio quiere dar 5 billetes a Juan y 3 a Pablo, según lo que cada uno aportó. Pero Juan dice que eso no es perfectamente justo y da una explicación que cambia la distribución del dinero, y todos quedan de acuerdo. ¿Qué fue lo que dijo Juan?
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