Los religiosos recuerdan a todo el pueblo de Dios un mensaje muy propio de esta fiesta: somos consagrados a la gloria del Padre.
Son peligrosas las convicciones fuertes?
“…pocas convicciones son tan fuertes como las del lenguaje relativista, que esconde un sorprendente dogmatismo. El relativismo no manifiesta dudas en sus convicciones sobre cómo debe ser la sociedad, sino que se mantiene muy firme en su propósito de imponer a todos su concepción relativista. Nunca explican por qué, si dicen que todos los valores son relativos, los suyos propios deben obligarnos a todos…”
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Queria Jesus que le entendieran?
Buenos Dias Padre!!!
Como esta? Feliz año!!!!Queria preguntarle una cosita, en el Evangelio de Marcos 4, 10-12 dice que Jesus hablaba en parabolas para que los de afuera “por mucho que miren no vean, por mucho que oigan no entiendan, no sea que se conviertan y se les perdone”.
¿No es este pasaje como contradictorio a su propia voluntad de salvarnos a todos? ¿Me podria explicar un poquito mas esto?
Gracias!!! – P. Moyano.
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Sobre las ventajas del lenguaje en parábolas ya he escrito algo en otra ocasión. Esta vez, sin embargo, se trata del sentido de la frase que citas, que a su vez proviene de un texto del Antiguo Testamento, específicamente de Isaías 6:9-10. Debemos entonces ir a ese pasaje para buscar luz sobre lo que preguntas.
LA GRACIA del Miercoles 1 de Febrero de 2012
En Nazareth despreciaron a Cristo porque creían que ya lo conocían lo suficiente.
Aprender el santo temor, por el ejemplo
En David brilla el don del santo temor de Dios pues, siendo tan recursivo, sabe detenerse ante la majestad y el plan de Dios.
Maria es Madre del Cristo que crece en ti
El amor de la Madre de Cristo hacia nosotros tiene su raíz en el mismo Cristo, pues es Él quien reina en nuestras vidas y es Él a quien María desea ver crecer y reinar en todo lo que hacemos, decimos y deseamos.
Dios es nuestro Dios, y Jesus es su Profeta
Jesús es el profeta definitivo, aquel que expresa en cercanía y poder la verdad, bondad y majestad de Dios.
LA GRACIA del Martes 31 de Enero de 2012
David sabe encontrar razones más altas que la utilidad, la costumbre o el propio interés.
La TV y tus hijos: cifras preocupantes
LA GRACIA del Lunes 30 de Enero de 2012
Cuando la vida te “pincha” sale lo que tienes dentro. David fue pinchado por dura oposición y traición, y mostró que adentro llevaba aceptación profunda del querer de Dios.
Audio de oraciones y predicaciones en vivo
Anatomia de un pecado
David creía que tenía todo bajo control: se engañó, y las consecuencias fueron duras y durables.
LA GRACIA del Domingo 29 de Enero de 2012
La autoridad de Cristo significa que nosotros somos su obra.
La incondicionalidad del amor
El amor conyugal debe compaginarse con el respeto a la vida humana
51. El Concilio sabe que los esposos, al ordenar armoniosamente su vida conyugal, con frecuencia se encuentran impedidos por algunas circunstancias actuales de la vida, y pueden hallarse en situaciones en las que el número de hijos, al manos por ciento tiempo, no puede aumentarse, y el cultivo del amor fiel y la plena intimidad de vida tienen sus dificultades para mantenerse. Cuando la intimidad conyugal se interrumpe, puede no raras veces correr riesgos la fidelidad y quedar comprometido el bien de la prole, porque entonces la educación de los hijos y la fortaleza necesaria para aceptar los que vengan quedan en peligro.
Hay quienes se atreven a dar soluciones inmorales a estos problemas; más aún, ni siquiera retroceden ante el homicidio; la Iglesia, sin embargo, recuerda que no puede hacer contradicción verdadera entre las leyes divinas de la transmisión obligatoria de la vida y del fomento del genuino amor conyugal.
Pues Dios, Señor de la vida, ha confiado a los hombres la insigne misión de conservar la vida, misión que ha de llevarse a cabo de modo digno del hombre. Por tanto, la vida desde su concepción ha de ser salvaguardada con el máximo cuidado; el aborto y el infanticidio son crímenes abominables. La índole sexual del hombre y la facultad generativa humana superan admirablemente lo que de esto existe en los grados inferiores de vida; por tanto, los mismos actos propios de la vida conyugal, ordenados según la genuina dignidad humana, deben ser respetados con gran reverencia. Cuando se trata, pues, de conjugar el amor conyugal con la responsable transmisión de la vida, la índole moral de la conducta no depende solamente de la sincera intención y apreciación de los motivos, sino que debe determinarse con criterios objetivos tomados de la naturaleza de la persona y de sus actos, criterios que mantienen íntegro el sentido de la mutua entrega y de la humana procreación, entretejidos con el amor verdadero; esto es imposible sin cultivar sinceramente la virtud de la castidad conyugal. No es lícito a los hijos de la Iglesia, fundados en estos principios, ir por caminos que el Magisterio, al explicar la ley divina reprueba sobre la regulación de la natalidad.
Tengan todos entendido que la vida de los hombres y la misión de transmitirla no se limita a este mundo, ni puede ser conmensurada y entendida a este solo nivel, sino que siempre mira el destino eterno de los hombres.
[Constitución Gaudium et Spes, del Concilio Vaticano II, n. 51]