Mes: enero 2011

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The piece of paper that fooled Hitler

An elaborate British wartime plot succeeded in convincing Hitler that the Allies were about to stage the bulk of the D-Day landings in Pas de Calais rather than on the Normandy coast – a diversion that proved crucial in guaranteeing the invasion’s success.

An intercepted memo – which has only now come to light – picked up by British agents and decoded by experts at Bletchley Park – the decryption centre depicted in the film Enigma – revealed that German intelligence had fallen for the ruse.

The crucial message was sent after the D-Day landings had started, but let the Allies know the Germans had bought into their deception and believed the main invasion would be near Calais.

It was an insight that saved countless Allied lives and arguably hastened the end of the war.

via bbc.co.uk

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Amor a Cristo, amor a la Iglesia – 5 de 7

Retiro Espiritual en el Seminario de Bogotá. Tema 5: San Pablo no habla tanto de una mirada “exterior” o “interior” a la Iglesia o a Cristo, pero sí usa expresiones como “carne” (sarx) y “espíritu” (pneuma). La carne alude a la sensibilidad, la vulnerabilidad y la comunicabilidad. La vulnerabilidad hace que busquemos abrigo corporal, abrigo emocional y abrigo “trascendental.” Todo esto es muy humano pero si se queda solamente así, se cierra al misterio de la verdad, y ultimadamente se cierra a Dios.

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Aprendi a perdonar

Padre Nelson,

Le escribo desde algún lugar de Estados Unidos, donde he vivido ya hace bastante tiempo. Quiero contarle cómo aprendí lo que significa el perdón. Soy ahora una mujer viuda, aunque estuve casada algo menos de cuarenta años. Mi matrimonio fue feliz sin que pudiera llamársele un paraíso, pero llegando a los sesenta de edad tuve que descubrir, casi por accidente, que mucho tiempo atrás mi esposo me había sido infiel.

La enfermedad que se lo llevó a la muerte, una especie de demencia senil, hundió las garras en su cerebro de un modo tan precipitado que él mismo se dio cuenta que día a día estaba perdiendo sus facultades. Aprisionado por el miedo tuvo que delegar en mí la mayor parte de sus asuntos de negocios, incluyendo rchivos personales, y una cajuela de seguridad que yo ni siquiera sabía que existía. En alguna parte de toda esa montaña de información había pruebas de los gastos en que había incurrido veinte o más años atrás, al parecer con una mujer que había sido compañera suya en la escuela primaria. Se habían reencontrado en alguna conferencia de negocios y tuvieron un romance apresurado pero muy intenso, que quedó testimoniado en los papeles a los que tuve acceso.

Usted podrá imaginarse lo que sintió mi alma sobre todo porque el principal responsable de los hechos, mi esposo, se estaba hundiendo en la ausencia opaca de la demencia mientras yo apenas desenterraba las evidencias. Una vez me puse a gritar y llorar ante él acusándolo de todo lo que había sucedido. Pero dejé de llorar al darme cuenta que mientras yo me quejaba con tanta amargura la saliva le escurría a él por la comisura de su boca. Me miraba con la extrañeza con que uno miraría a un extraterrestre en la mañana de su aterrizaje. Así que me quedé sin sujeto a quién culpar porque el hombre que me había traicionado sencillamente ya no existía.

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Corazon Inquieto – Web catolica

corazon inquieto
“Somos un ministerio católico al servicio de Dios. Compartimos los dones que Dios nos ha brindado a través de la alabanza. Pertenecemos a la Parroquia Beata Madre Encarnación Rosal, Villahermosa, San Miguel Petapa, Guatemala…” Click!

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Amor a Cristo, amor a la Iglesia – 4 de 7

Retiro Espiritual en el Seminario de Bogotá. Tema 4: La Cruz de Cristo es el perfecto sacrificio, que lleva a plenitud lo figurado en los sacrificios de la Antigua Alianza. Desde esa fuente única de redención se entiende y adquiere su lugar la Eucaristía, que es mucho más que “banquete de amigos,” y también se comprenden la vida y la misión de la Iglesia.

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Amor a Cristo, amor a la Iglesia – 3 de 7

Retiro Espiritual en el Seminario de Bogotá. Tema 3: Sacrificios: de la magia a la fe. La noción de sacrificio tiene un origen ambiguo y en buena parte oscuro, porque en sus orígenes pretende ser una especie de comercio o transacción que le da cierto poder a uno, o que impone un deber sobre la divinidad. Pero el AT ya muestra cómo esa idea se purifica y levanta a través de los sacrificios de comunión, los sacrificios perfectos (holocaustos) y los sacrificios interiores (la obediencia).

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V-F. Los consejos

199. Sean muchos los que te saluden, mas para consejero, uno entre mil. (Sir 6,6)

200. Acude siempre a quien teme al Señor, a quien sabes que observa los mandamientos, que tiene una conciencia como la tuya, y que compartirá tu pena si llegas a caer. (Sir 37,12)

201. Mantén firme el consejo de tu corazón, que nadie es para ti más fiel que él. (Sir 37,13)

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Amor a Cristo, amor a la Iglesia – 2 de 7

Retiro Espiritual en el Seminario de Bogotá. Tema 2: Vocación, encuentro, ofrenda de sí. Un paralelo entre el sacerdocio de la Antigua y el de la Nueva Alianza muestra tres grandes diferencias, por lo menos. En el AT el sacerdocio es hereditario y es un oficio, no una vocación. Por lo mismo, no implica un encuentro con el Dios vivo, ni lleva a la ofrenda de la propia vida. Estas notas, en cambio, caracterizan la vida y la misión de Cristo, y también de los cristianos… cuánto más de los actuales sacerdotes y de los candidatos al sacerdocio.

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Si el ADN disena un ser humano, se le debe defender desde su concepcion

Tenemos la certeza de que el mensaje impreso en nuestro ADN es un programa biológico que contiene todas las instrucciones para desarrollar un ser humano completo y hacerlo funcionar durante toda su vida. Esta certeza nos debe conducir a preservar y promocionar los derechos de cada individuo desde el mismo momento de su concepción”, dijo Agustín Ruiz doctor en Medicina y Cirugía, en las III Jornadas de Bioética de la Universidad Católica de Murcia, España.

via zenit.org

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Amor a Cristo, amor a la Iglesia – 1 de 7

Retiro Espiritual en el Seminario de Bogotá. Tema 1: Dos versiones opuestas y excluyentes del sacerdocio. Por una parte, hay quienes ven el sacerdocio como algo externo y funcional, que se define por las “cosas” que el “funcionario” realiza. El sujeto como tal, con sus convicciones y su propio ser, no importa; ni él tendrá inconveniente en agregar otros oficios, por ejemplo políticos, a sus “quehaceres” sacerdotales. Esta visión se desprende de dos raíces: la perspectiva pagana (como en el mundo greco-romano), y la crítica amarga de la reforma Protestante. Pero hay otra visión, interna y sacramental, que nace de tomar en serio el sacerdocio de Cristo, y su entrega de amor y obediencia hasta la Cruz y la Pascua.

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Mormones y poligamia en Canada

poligamia mormones canada
“La poligamia podría entrar en la legislación occidental por primera vez desde Canadá, donde un tribunal deberá decidir en los próximos meses si prohibir esta práctica violaría la garantía constitucional de la libertad de religión y, por tanto, si es considerada o no un delito. El proceso sigue la estela marcada por la legalización de los matrimonios homosexuales y surge porque el fiscal general del estado de British Columbia acaba de pedir al Gobierno que legalice la poligamia en esa provincia. Uno de sus argumentos es que, siempre que medie el consentimiento entre adultos, no hay por qué prohibir esas relaciones amorosas. A su juicio, “la exclusividad en el matrimonio está de más”…” Click!

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El amor y las fracturas de la humanidad

Escuela de Vida Interior, Tema 8: El alma humana está hecha de amor, enseña Santa Catalina de Siena, indicando así que cuando se destruye o ensucia el amor, también se fractura o imposibilita nuestra capacidad misma de responder a los desafíos o dificultades que nos llegan. El sentido de la vida es simple en su expresión, y consiste sólo en amar, pero podrá amar sólo aquel que primero se descubierta amado. Los espacios para saberse amado son la familia y la comunidad, pero estas necesitan finalmente hallar su fuente de amor en el corazón de Jesucristo, que dijo: “Venid a mí los que estáis cansados y agobiados, y yo os aliviaré…”

* * *

Este tema pertenece al Capítulo 01 de la Escuela de Vida Interior; la serie completa de los diez temas de este Capítulo 01 está aquí:

is.gd/vida_interior_01

La serie de TODOS los temas de esta Escuela de Vida Interior está aquí:

is.gd/vidainterior

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Necesidad de la redundancia afectiva

Al principio uno puede pensar que algo redundante es algo que "está de más" — un significado próximo a "estar de sobra."

Pero hay veces en que la redundancia es una tabla de salvación. La persona que tiene un solo amigo, y pelea con él, se encuentra en situación de caída libre en el vacío. La mayoría de nosotros, en cambio, tenemos varios o muchos amigos, de manera que las dificultades, deseablemente temporales, que tenemos con alguno pueden dar espera, mientras tomamos un poco de refugio y logramos una perspectiva diferente al abrigo de nuestros demás amigos.

Si esto es cierto, se entiende cómo es de grave la falta de redundancia afectiva. Muchas parejas que conozco han entrado o están entrando en una situación de aislamiento que equivale a muy pobre redundancia. En términos prácticos esto implica una terrible fragilidad porque cualquier dificultad entre ellos los va a dejar en una situación en la que lo único que cabe pensar es la separación.

El lugar natural de la saludable redundancia  emocional es la comunidad. Una familia extensa, que incluya abuelos, tíos, numerosos primos y hermanos, sirve a este propósito porque se convierte en un pequeño universo de afectos y lenguajes en constante proceso de elaboración, una especie de malla protectora flexible y cálida que puede levantar al que cae y contener al que pretenda creerse demasiado. La llamada familia "nuclear," en cambio, no alcanza a conseguir el mismo efecto. Vuelvo yo a esas parejitas de jóvenes que lo único que saben es apasionar su carne, de modo que su alfabeto de sentimientos y su depósito de recursos son extremadamente pobres. ¿Será maravilla que se separen en medio de crueles acusaciones y desengaños?

Más allá de la familia "extensa" está la comunidad eclesial, no basada en la carne y la sangre sino en la convocatoria viva del Evangelio. Hablo de personas que se saben redimidas, amadas, resguardadas por un mismo amor, el de Cristo. La comunidad creyente es necesaria para superar las limitaciones de la mentalidad del "clan." Si se quiere que los seres humanos nos abramos a algo más que una lógica tribal, hace falta un tipo de asociación que tenga motivos más altos que el gusto mutuo o la paternidad. Eso precisamente es lo que da el tipo de amor que se respira en la comunidad eclesial.

Cosas que resultan incomprensibles e incluso imposibles cuando uno no tiene comunidad son realizables y perfectamente posibles cuando hay la suficiente redundancia emocional, testimonial e intelectual. El ejemplo típico es la postura de la Iglesia sobre la anticoncepción artificial. Para las parejas que viven ensimismadas, con redundancia afectiva cercana a cero, el sexo es una combinación entre entretenimiento y desahogo que a menudo reemplaza la pobreza de formas y contenidos en la comunicación. Decir a una de esas parejas que no pueden tener sexo cada vez que alguno lo desee o necesite es como quitarles más de la mitad de su mundo. No tiene nada de extraño que protesten y se resistan. Por supuesto, si ellos conocieran una vida genuinamente humana, es decir, una vida con suficiente redundancia, pronto entenderían que lo dispuesto por a Iglesia es sabio y saludable.

–  Fr. Nelson Medina, OP

   

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