Unidad de Cristo 07
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Tema 7 de 13: ¿Qué limitaciones intrínsecas trae consigo el hilemorfismo a la teología?
Contenido
Puntos básicos
Limitaciones generales del hilemorfismo
- ¿Una teoría demasiado estática? Se han propuesto alternativas: hilozoísmo (Presocráticos), materialismo dialéctico (Marx), élan vital (Bergson), finalidad vertical (Lonergan), emergentismo (Phillip Clayton), Cristo-Omega (T. de Chardin)
- Una teoría para las cosas y no para las personas. ¿Puede captarse, con las mismas categorías que describen una silla o una manzana, todo lo que conlleva la conciencia de sí mismo?[1]
- ¿Cómo acompasar el hilemorfismo y el poder de los relatos? La razón humana no opera en el vacío. Su capacidad de juzgar, en cuanto segunda operación del intelecto, presupone una primera operación, que es el formar conceptos. Los conceptos son el fruto de la abstracción aplicada a realidades sensibles que tienen un tiempo y un espacio.
Limitaciones del hilemorfismo aplicado a las realidades personales
- ¿Es adecuado el hilemorfismo para construir una teoría sobre el valor,[2] especialmente en sus vertientes subjetivas y afectivas?[3]
- ¿Qué lugar ocupan los símbolos, evocaciones, alusiones, parábolas?[4]
- ¿Puede describirse apropiadamente el mundo de la cultura en categorías hilemórficas?[5]
Lecturas Recomendadas
- Personalismo, "naturalismo" y la deriva relativista
- El personalismo cristiano de Jacques Maritain
- La Huella de la Trinidad en el Arjé de la Naturaleza - Pablo Ma. Ozcoidi apuesta por el hilozoísmo.
Notas
- ↑ A este respecto, sin embargo, léase S. Th. I, q. 29, a. 3
- ↑ Por supuesto, hay autores que lo han intentado. Véase por ejemplo este artículo (en PDF) sobre Santo Tomás y los valores.
- ↑ Está por ejemplo el caso del acto mismo de amar: ¿ama uno a una naturaleza o una esencia?
- ↑ Es por ejemplo tendencia escolástica "sacar la enseñanza" del símbolo, poniendo en lenguaje "más claro" lo que veladamente está en la Escritura. Pero, ¿por qué quedó así velado? ¿Por qué no hablaba Dios clara y distintamente entonces?
- ↑ Véase sin embargo una reflexión interesante de Octavio N. Derisi sobre cultura y persona desde las categorías de S. Tomás.