Unidad de Cristo 11

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Tema 11 de 13: ¿En qué afecta la Unidad de Cristo al conjunto de la teología sistemática?

Puntos básicos

Cuestiones sobre la Psicología de Cristo

1. Debe observarse que un número notable de cuestiones o pseudo-cuestiones sobre la psicología de Cristo están fundadas sobre la fractura semántica mencionada en la Unidad 5.
2. Tomemos la pregunta: ¿Sabía Cristo que él era Dios? Esa pregunta supone la división entre un "yo" cognoscente y una naturaleza conocida. Esa naturaleza, la de Dios, es vista aquí como una abstracción o conjunto de abstracciones que debería incluir que Cristo se preguntara si él puede dividir las aguas del mar, y cosas similares.
3. Un tratamiento adecuado de la psicología de Cristo requiere superar esa fractura semántica, y ello conduce a una imagen muy distinta de los pensamientos, afectos, emociones y recuerdos de Cristo, verdadero hombre. En efecto, el Jesús de los Evangelios no está obsesionado con quién es él mismo, sino que atención, su talento, su ser está orientado de un modo espontáneo y fortísimo hacia el Padre. Podríamos decir que Cristo sólo se mira para descubrir en lo que él es cómo amar, servir, obedecer; cómo entregarse a la causa de que Dios, su Padre, sea conocido, admirado, amado, obedecido.

Cuestiones de Teología Fundamental

1. Aunque De Deo Uno, De Deo Trino y De Incarnatione son tratados particulares dentro del conjunto de la teología, todos reconocen que su importancia no puede compararse con el resto del estudio teológico. Son sencillamente fundantes. Todos ellos afectan y son afectados por la cuestión de la unidad de Cristo.
2. Pero hay además temas de frontera implicados:
   • Presentación razonable de la revelación: no es un "dictado" desde el Cielo.
   • Uso mismo del lenguaje humano: niveles de formalización (en Lógica); límite (¿objetivo?) en que empieza lo apofático; cuestiones relativas al "horizonte" de comprensión (Gadamer).
   • Temas de epistemología: Dios, el Dios vivo, nunca está frente a nosotros; de hecho, una persona nunca está frente a nosotros completamente (relación entre amar y conocer/comprender a alguien).

Lecturas Recomendadas

1. Amplia colección de artículos y vínculos a temas de soteriología y cristología en Arvo.
2. La Cristología: fuente de la teología fundamental por César Antonio Palomino Castro, CMF
3. El Método Antropológico-Trascendental de Karl Rahner por Fernando Berríos Medel.