I012006a

Fecha: 2011011

Título: La intencion es la que le da significado al sufrimiento

Original en audio: [4 min. 11 seg.]

Podemos decir que hay un contraste bien interesante entre las dos lecturas de la Misa día de hoy, una está tomada de la Carta a los Hebreos, capítulo segundo, y la otra está tomada del capítulo primero del evngelio según San Marcos.

En el evangelio de Marcos aparece, podemos decir, la grandeza de Cristo. Este es el Cristo que tiene poder de milagro, es el Cristo que tiene poder para expulsar los demonios, es el Cristo que enseña con autoridad.

Pero en la Carta a los Hebreos, cuando se habla del misterio de Cristo, se nos dice que Cristo ha sido coronado de gloria y honor por haber padecido. Y hay una frase muy misteriosa, que sin embargo tiene un gran contenido para nuestra vida cristiana, leemos ahí que se nos dice: "Dios perfeccionó con el sufrimiento a su Hijo" Carta a los Hebreos 2,10.

Es una frase bastante extraña, porque creo que la mayor parte de nosotros miramos el sufrimiento únicamente como una pérdida, si no pérdida de otra cosa, por lo menos pérdida de tiempo.

Pero en el capítulo segundo de la Carta a los Hebreos se dice que el sufrimiento es camino, y es camino de perfección. Y uno se pregunta cuál es la perfección que aparece en el sufrimiento.

Por eso, repito, hay ese contraste entre las dos lecturas de hoy. Porque en el Evangelio Cristo aparece, podríamos decir, fuerte, vigoroso, vencedor; mientras que la Carta a los Hebreos nos recuerda que la perfección de Cristo pasó por el camino del sufrimiento, del padecer y casi diría uno de la derrota porque, por lo menos a ojos muy humanos, el pasaje de la Cruz es sin duda una derrota.

¿Cómo se compaginan estas dos cosas? Pues es que hay que distinguir entre unos sufrimientos y otros. No es que el sufrimiento por sí mismo traiga perfección.

La perfección del sufrimiento tiene que ver con la intención, con el propósito, con la meta, incluso lo podemos relacionar con un ejemplo sencillo: si vemos a un futbolista después de una jornada, después de un gran encuentro, quizás definiendo la copa del mundo, pues este hombre ha tenido que exigir a su cuerpo el máximo.

Hay un sufrimiento, pero ese sufrimiento tenía una intención, y esa intención era la victoria. Entonces, es la intención la que le da un significado al sufrimiento. En el caso de Jesucristo, esa intención aparece clara en dos partes, y una es la obediencia al Padre celestial, y otra es la salvación de todos nosotros.

Es decir, el padecer de Cristo adquiere sentido, porque es un homenaje de amor obediente al Padre, y porque es una oferta de amor redentor a nosotros, porque Cristo está adorando al Padre con amor obediente; y porque Cristo está extendiendo su compasión a nosotros, por eso ha llegado al extremo del sufrimiento.

Como un médico que en tiempos de guerra tuviera que atender demasiados enfermos hasta quedar exahusto, o como el pastor que tiene que recorrer caminos escabrosos buscando la oveja perdida, así Cristo, con su sufrimiento, no ha hecho otra cosa sino manifestar su grandeza.