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Fecha:19990413

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Original en audio: 12 min. 12 seg. en proceso de edicion

Nicodemo era un hombre anciano, un hombre mayor que tenia autoridad en medio de los judios y como se habia ganado el respeto de sus compatriotas temia perderlo, por eso fue a Jesus pero en la noche para no llamar la atencion, porque no queria que lo identificaran como discipulo suyo. Jesus le hablo, segun nos cuenta la lectura de ayer, de que habia que nacer de nuevo, nacer del agua y del espiritu, Nicodemo juzgo esto imposible, "como va un hombre a entrar de nuevo en el vientre de su madre y volver a nacer ?" pregunta Nicodemo. Nicodemo no fue a entregar su corazon a Jesucristo, fue a probarlo, fue a ver si se podia confiar en ese profeta extrano que hacia senales.

En ese contexto,aparece lo que Cristo le dice a Nicodemo en este dia, "De lo que sabemos hablamos, de lo que hemos visto damos testimonio y no aceptais nuestro testimonio" y luego viene una frase enigmatica del senor en la que quiero detenerme,"Si no crees cuando os hablo de la tierra como creereis cuando os hable del cielo?", es una palabra que a uno lo pone a pensar, que fue lo que motivo que Cristo dijera eso?, fue el hecho de que Nicodemo juzgo imposible ese nacer de nuevo, para Nicodemo no habia oportunidad de volver a nacer, no veia como.

Es evidente que cuando Cristo dice que esta hablando de las cosas de la tierra, esta hablando del nacer de nuevo , porque eso fue lo que Nicodemo no le creyo y dice Cristo "No aceptais nuestro testimonio" y dice tambien "Si no creeis cuando os hablo de la tierra", de manera que para Cristo ese nacer de nuevo, es hablar de cosas que todavia suceden en esta tierra y eso es cierto ,porque el nacer de nuevo es algo que sucede aqui en la tierra. Entonces dice Cristo "Si no creeis cuando os hablo de la tierra, como creereis cuando os hable del cielo?", puede decirse entonces que hay otro nivel en la palabra de Jesucristo , hay un discurso, hay una palabra que Cristo no le dice a Nicodemo, porque no aparece que se la diga por ninguna parte, una palabra que es una palabra del cielo.

Hablar de la tierra y hablar del cielo. Hablar de la tierra es hablar de ese nuevo nacimiento que sucede aqui en esta tierra, Nacimiento del agua y del espiritu, que sera entonces hablar del cielo?, porque Cristo dice "como creereis cuando os hable del cielo", que sera que Cristo nos hable del cielo?, que querra decir El con eso?

Se pueden proponer varias explicaciones, vamos a mirar dos de esas explicaciones: El nuevo nacimiento es algo que pasa en esta tierra, por ejemplo el bautismo sucede cuando estamos en esta tierra y la vida de los bautizados transcurre en esta tierra, de manera que aunque en el bautismo recibimos una vida celestial una vida divina, esa vida todavia tiene su recorrido en esta tierra. Hablar del cielo es hablar de la vida que ya no es vida en esta tierra sino que es vida en los cielos. De alguna manera hablar de la tierra, del nuevo nacimiento se refiere como al comienzo de la obra, hablar del cielo es hablar del final de la obra en los cielos, esa es una interpretacion.

Otra interpretacion es que cuando nostros hablamos de la tierra, estamos mirando que Dios vino a esta tierra, pero hablar del cielo es que nosotros vamos a ir a donde El esta. Si no creemos lo que Dios hace por nosotros aqui, sino creemos que El vino, como vamos a creer que nosotros iremos?. Estos dos misterios estan relacionados y yo creo que esta interpretacion es correcta en la logica del evangelio de Juan, porque Juan en su evangelio maneja mucho esa expresion de vino del cielo a la tierra y ahora va de la tierra al cielo.

Explicitamente le dice Jesucristo a los discipulos en el discurso de despedida de la Ultima Cena: "Sali del Padre y vine el mundo, ahora dejo el mundo y me uno al Padre", es decir que efectivamente esos dos misterios estan relacionados: Sali del padre y vine al mundo es la obra con la que Dios nos bendice y las senales que El nos da en esta tierra, eso es hablar de la tierra. "Ahora dejo el mundo y voy al Padre", es el recorrido que nosotros hacemos ya redimidos hacia El y que tiene su consumacion en El mismo y eso es hablar del cielo.

Es evidente que Cristo ve mas alto el hablar del cielo que de la tierra, "Si no creeis cuando os hablo de la tierra, como creereis cuando os hable del cielo?", con esto si nuestra interpretacion es correcta Cristo nos esta diciendo es Que mas grande que lo que El haga por nosotros aqui es lo que El haga con nosotros alla, mas grande que lo que el haga en favor de nosotros aqui, es lo que El haga de nossotros lo que El quiere hacer de nosotros. No es mas grande lo que Dios hace "para mi" sino lo que Dios hace "de mi" . Lo que Dios hace "para mi" es lo que pertenece a la obra de Dios que viene a esta tierra, lo que Dios hace "de mi" es su obra conmigo "en mi" en los cielos.

Entonces podemos aplicar este evangelio a nuestra vida, cuando le pedimos cosas a Dios, cuando le pedimos greacias a Dios estamos pidiendo cosas para nosotros, cuando le pedimos a Dios que obre en nosotros, que haga de nosotors otras personas, entonces no estamos pidiendo cosas para nosotros sino que de nosotros haga otras personas y Dios puede hacer esas dos clases de obras, Dios puede hacer obras para ti pero eso no es lo mas importante, lo mas importante es lo que Dios haga de ti.

Lo mas importante no es darle regalos nuevos a un nino consentido o malcriado, lo mas importante es que el nino cambie, y eso no lo hacemos nosotros, nosotros somos malcriados, somos maleducados en muchas cosas, entonces lo mas importante no es que Dios le de regalos a ese nino malcriado que somos nosotros, lo mas importante es que nos haga virtuosos para que todo sea un regalo.

Para un nino que esta maleducado ningun regalo es suficiente, para un nino que esta educado todo es un regalo. Ese nino educado es Jesucristo, El no tenia nada sino todo el universo, "Todo me lo ha dado mi Padre",dice El. El era el nino mas regalado pero no tenia nada. Papa Dios no tenia que decirle:Esta silla es tuya, cuando uno esta malcriado uno quiere oir cosas como Esta silla es mia, si uno tuviera la cabeza en su sitio, descubriria que ese es un mal negocio para uno, en el momento en el que alguien dice Esta silla es la tuya, quiere decir que todas las demas no son tuyas.

Cuando uno quiere regalos para uno sale perdiendo, porque todo lo que no sea regalo para uno no es de uno, en cambio si Dios hace de mi otra persona entonces todo es regalo para mi, entonces gana el universo entero, eso fue lo que vivio Jesucristo, por eso Jesus no tenia nada pero lo tenia todo.

Mira que maravillas descubrimos en el corazon de Jesucristo, El vivia en el cielo.Modo simple de vivir en el cielo, no le voy a pedir regalos para mi le voy a pedir que haga de mi alguien distinto, que el regalo sea yo. Es mas bonito que el me vuelva un regalo, pero es mas bonito que me de regalos a mi porque si me da regalos a mi eso me sigue malcriando pero si hace de mi un regalo, todo sera regalo para mi y asi obraba Jesucristo y asi vivia Jesucristo y Cristo se convirtio en el regalo del Padre que es la lectura que vamos a escuchar en el dia de manana, que Dios nos conceda manana asistir tambien a la Santa Misa para escuchar como Cristo se convirtio en regalo, como Cristo que no pidio para si, sino pidio que Dios 'hiciera de El, Cristo se convirtio en regalo, ese es el proposito:Senor Dios, yo no quiero pedir cosas para mi, quiero pedir que de mi hagas alguien distinto Amen