Unidad de Cristo 03

→ Unidad de Cristo

Tema 3 de 15: ¿En qué sentido Dios Padre es revelado en y por Cristo?

Puntos básicos

Algo definitivo sucede en Cristo

1. Cristo es la plenitud de la revlación. Él está al final de un proceso, de un camino en el que Dios ha hablado.<rev>Dios, habiendo hablado hace mucho tiempo, en muchas ocasiones y de muchas maneras a los padres por los profetas, en estos últimos días nos ha hablado por su Hijo, a quien constituyó heredero de todas las cosas, por medio de quien hizo también el universo. El es el resplandor de su gloria y la expresión exacta de su naturaleza, y sostiene todas las cosas por la palabra de su poder. (Hebreos 1,1-3)</rev>
2. La Alianza sellada en Moisés quedó abierta a nuevas alianzas; no así la alianza en Cristo. Dios anunció ese nuevo pacto<rev>He aquí, vienen días--declara el SEÑOR-- en que haré con la casa de Israel y con la casa de Judá un nuevo pacto, no como el pacto que hice con sus padres el día que los tomé de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto, mi pacto que ellos rompieron, aunque fui un esposo para ellos--declara el SEÑOR; porque este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días--declara el SEÑOR--. Pondré mi ley dentro de ellos, y sobre sus corazones la escribiré; y yo seré su Dios y ellos serán mi pueblo. (Jeremías 31,31-33)</rev>, que tendría su consumación en Cristo.<rev>Porque Cristo no entró en un lugar santo hecho por manos, una representación del verdadero, sino en el cielo mismo, para presentarse ahora en la presencia de Dios por nosotros, y no para ofrecerse a sí mismo muchas veces, como el sumo sacerdote entra al Lugar Santísimo cada año con sangre ajena. De otra manera le hubiera sido necesario sufrir muchas veces desde la fundación del mundo; pero ahora, una sola vez en la consumación de los siglos, se ha manifestado para destruir el pecado por el sacrificio de sí mismo. (Hebreos 9,24-26)</rev>
3. La Escritura toda da testimonio de Cristo (Juan 5,39)

Las obras de Cristo y las del Padre, en San Juan

1. Una serie convergente de pasajes muestra la conjunción del obrar del Padre y de Cristo, de modo que lo que el Padre hace, lo hace el Hijo; las obras de Cristo llevan el sello del Padre, y así muestran que él es el enviado del Padre y de hecho, la unidad entre el obrar de Cristo y el del Padre es causa de que la gente rechace a Cristo
2. "Yo y el Padre somos uno." (Juan 10,30) Una afirmación vigorosa que luego causará al distinguir las Divinas Personas. En la misma línea: "El que me ha visto a mí, ha visto al Padre" (Juan 14,9); Cristo está en el Padre y el Padre en Cristo ([http://www.biblegateway.com/passage/?search=john%2014:1;&version=59; Juan 14,1); Cristo "es la imagen visible de Dios invisible." (Colosenses 1,15)

Lecturas Recomendadas

1. Colosenses 1,13-23
2. Por eso Jesús, respondiendo, les decía: En verdad, en verdad os digo que el Hijo no puede hacer nada por su cuenta, sino lo que ve hacer al Padre; porque todo lo que hace el Padre, eso también hace el Hijo de igual manera. Pues el Padre ama al Hijo, y le muestra todo lo que El mismo hace; y obras mayores que éstas le mostrará, para que os admiréis. Porque así como el Padre levanta a los muertos y les da vida, asimismo el Hijo también da vida a los que El quiere. Porque ni aun el Padre juzga a nadie, sino que todo juicio se lo ha confiado al Hijo, para que todos honren al Hijo así como honran al Padre. El que no honra al Hijo, no honra al Padre que le envió (Juan 5,19-23).
3. Otro es el que da testimonio de mí, y yo sé que el testimonio que da de mí es verdadero. Vosotros habéis enviado a preguntar a Juan, y él ha dado testimonio de la verdad. Pero el testimonio que yo recibo no es de hombre; mas digo esto para que vosotros seáis salvos. El era la lámpara que ardía y alumbraba, y vosotros quisisteis regocijaros por un tiempo en su luz. Pero el testimonio que yo tengo es mayor que el de Juan; porque las obras que el Padre me ha dado para llevar a cabo, las mismas obras que yo hago, dan testimonio de mí, de que el Padre me ha enviado. Y el Padre que me envió, ése ha dado testimonio de mí. Pero no habéis oído jamás su voz ni habéis visto su apariencia (Juan 5,32-37). Véase Juan 10,25-27
4. Los judíos volvieron a tomar piedras para apedrearle. Jesús les dijo: Os he mostrado muchas obras buenas que son del Padre. ¿Por cuál de ellas me apedreáis? Los judíos le contestaron: No te apedreamos por ninguna obra buena, sino por blasfemia; y porque tú, siendo hombre, te haces Dios. Jesús les respondió: ¿No está escrito en vuestra ley: "YO DIJE: SOIS DIOSES"? Si a aquellos, a quienes vino la palabra de Dios, los llamó dioses (y la Escritura no se puede violar), ¿a quien el Padre santificó y envió al mundo, vosotros decís: "Blasfemas", porque dije: "Yo soy el Hijo de Dios"? Si no hago las obras de mi Padre, no me creáis; pero si las hago, aunque a mí no me creáis, creed las obras; para que sepáis y entendáis que el Padre está en mí y yo en el Padre (Juan 10,31-38). Véase Juan 15,24