I031003a

Fecha: 20030127

Título:

Original en audio: 14 min. 34 seg.

Gravísima la equivocación de estos letrados: le atribuían al espíritu del mal lo que venía del espíritu del bien. ¿Por qué semejante error? ¿Por qué pudieron equivocarse de esa manera? ¿Por qué presentían un origen tan maligno en Jesús? Es una cosa casi misteriosa.

¿Por qué ese afán de encontrar la causa perversa de Cristo, el origen perverso de Cristo? ¿Por qué parecen estar tan convencidos de la maldad intrínseca, interna de Jesús?

A nosotros, desde nuestra perspectiva, nos resulta casi imposible de entender: ¿cómo llamar malvado a un hombre que se la pasa haciendo obras buenas: sanando a los enfermos, curando a los ciegos, paralíticos, sordos, enseñando el camino de la verdad, y a ese hombre lo califican de endemoniado? Y dicen que está gobernado por el príncipe de los demonios. ¿Cómo pudieron llegar a semejante error?

Es importante hacernos esta pregunta, porque un juicio errado, puede significar la perdición de una vida, como lo muestra el mismo Cristo en la conclusión del evangelio de hoy: "No tendrá perdón jamás, cargará con su pecado para siempre" San Marcos 3,29.

Y dice el Evangelista Marcos: "Se refería a los que decían que tenía dentro un espíritu inmundo" San Marcos 3,30. ¡Qué terrible es equivocarse en un juicio! Un juicio equivocado puede ser la condena de uno.

Bueno, ¿estos por qué estaban convencidos del origen maligno de Cristo? Pues porque ellos tenían muy claro qué era ser bueno y qué era ser malo; estaban completamente seguros de cómo era una persona buena; estaban completamente seguros de cómo tenía que ser un profeta, cómo era o cómo tenía que ser el Mesías.

¡Qué peligrosa es esa seguridad! Estaban seguros, ¡qué grave esa seguridad! Como Jesús no respondía al modelo que ellos tenían en la cabeza, como Jesús no correspondía con lo que ellos pensaban, "ahí tiene que haber una causa mañligna, ahí tiene que haber algo perverso".

Pero como por otra parte veían que había tanto poder en las palabras de Jesús, y que causaba tanta fascinación, y que lograba tantas cosas, el razonamiento de ellos como que fuera: "Tiene que ser malo, tiene que ser malo porque no corresponde a nuestro esquema, a nuestro modelo; tiene que ser malo, pero como tiene tantísimo poder, ah, pues entonces tiene que ser muy malo".