Diferencia entre revisiones de «I254003a»
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| − | Yo creo que una de las partes de la historia del pueblo de Dios, una parte que conocemos muy poco, es la que sigue al destierro | + | Yo creo que una de las partes de la historia del pueblo de Dios, una parte que conocemos muy poco, es la que sigue al destierro; y creo que esto hay que remediarlo, porque las palabras de la Escritura están ahí para bien nuestro, para ser nuestra medicina, nuestra luz, nuestro alimento. |
De modo que la ignorancia no nos hace ningún bien. Por eso durante estos día hemos tenido lecturas de Esdras, del escriba Esdras, y hoy por ejemplo, tenemos una parte del profeta Ageo, capítulo primero de Ageo. | De modo que la ignorancia no nos hace ningún bien. Por eso durante estos día hemos tenido lecturas de Esdras, del escriba Esdras, y hoy por ejemplo, tenemos una parte del profeta Ageo, capítulo primero de Ageo. | ||
| − | Todo sucedió en el siglo sexto antes de Cristo. A principios de este siglo, un rey llamado Nabucodonosor, rey de los caldeos, destruyó Jerusalén y desterró a los judíos. Unos setenta años después, todavía dentro del siglo sexto antes de Cristo, los reyes: Ciro, Darío, Artajerjes, fueron instrumentos de Dios para que los judíos pudieran regresar a su tierra | + | Todo sucedió en el siglo sexto antes de Cristo. A principios de este siglo, un rey llamado Nabucodonosor, rey de los caldeos, destruyó Jerusalén y desterró a los judíos. Unos setenta años después, todavía dentro del siglo sexto antes de Cristo, los reyes: Ciro, Darío, Artajerjes, fueron instrumentos de Dios para que los judíos pudieran regresar a su tierra. |
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| + | Pero o todo estaba en volver simplemente a una tierra, a unos ganados y a unos sembrados. Y es aquí donde entra la palabra de Ageo. Este hombre santo le recuerda al pueblo de Dios, podemos decir, les recuerda los derechos de Dios, y les recuerda que cuando Dios está en primer lugar, las bendiciones fluyen; en cambio, cuando nos preocupamos priemro de nuestras cosas, entonces se cumple lo que dice el mismo Ageo: sembramos mucho y cosechamos poco, nos esforzamos mucho y obtenemos poco. | ||
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| + | Curiosamente, leía no hace mucho que la canciller alemana, Merkel, decía que sacar a Dios de la vida pública o privada, traía muy pronto arrogancia dentro del ser humano. | ||
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| + | Es muy curioso, porque muchos califican a la canciller Merkel como una de las mujeres más influyentes, las más poderosas que pueda tener la tierra en este momento. De ese tamaño es la influencia que tiene ella, que es de algún modo jefe del Gobierno, del poder ejecutivo en Alemania. | ||
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| + | Pues fíjate lo que ella nos enseña: Sacas a Dios y entra la arrogancia , y cuando entra la arrogancia, y cuando nos llenamos de soberbia, pues junto con eso viene el egoísmo, viene la codicia, viene la rapacidad, viene la envidia, viene la violencia | ||
Revisión del 15:46 21 sep 2011
Fecha: 20110922
Título:
Original en audio: 4 min. 19 seg.
Yo creo que una de las partes de la historia del pueblo de Dios, una parte que conocemos muy poco, es la que sigue al destierro; y creo que esto hay que remediarlo, porque las palabras de la Escritura están ahí para bien nuestro, para ser nuestra medicina, nuestra luz, nuestro alimento.
De modo que la ignorancia no nos hace ningún bien. Por eso durante estos día hemos tenido lecturas de Esdras, del escriba Esdras, y hoy por ejemplo, tenemos una parte del profeta Ageo, capítulo primero de Ageo.
Todo sucedió en el siglo sexto antes de Cristo. A principios de este siglo, un rey llamado Nabucodonosor, rey de los caldeos, destruyó Jerusalén y desterró a los judíos. Unos setenta años después, todavía dentro del siglo sexto antes de Cristo, los reyes: Ciro, Darío, Artajerjes, fueron instrumentos de Dios para que los judíos pudieran regresar a su tierra.
Pero o todo estaba en volver simplemente a una tierra, a unos ganados y a unos sembrados. Y es aquí donde entra la palabra de Ageo. Este hombre santo le recuerda al pueblo de Dios, podemos decir, les recuerda los derechos de Dios, y les recuerda que cuando Dios está en primer lugar, las bendiciones fluyen; en cambio, cuando nos preocupamos priemro de nuestras cosas, entonces se cumple lo que dice el mismo Ageo: sembramos mucho y cosechamos poco, nos esforzamos mucho y obtenemos poco.
Curiosamente, leía no hace mucho que la canciller alemana, Merkel, decía que sacar a Dios de la vida pública o privada, traía muy pronto arrogancia dentro del ser humano.
Es muy curioso, porque muchos califican a la canciller Merkel como una de las mujeres más influyentes, las más poderosas que pueda tener la tierra en este momento. De ese tamaño es la influencia que tiene ella, que es de algún modo jefe del Gobierno, del poder ejecutivo en Alemania.
Pues fíjate lo que ella nos enseña: Sacas a Dios y entra la arrogancia , y cuando entra la arrogancia, y cuando nos llenamos de soberbia, pues junto con eso viene el egoísmo, viene la codicia, viene la rapacidad, viene la envidia, viene la violencia
