Diferencia entre revisiones de «O013003a»

Revisión del 23:14 4 ene 2010

Fecha: 20000112

Título:

Original en audio: 12 min. 19 seg.

La primera lectura nos habla de un acontecimiento sobrenatural: la Palabra de Dios se deja escuchar por un jovencito llamado Samuel.

Lo que a mí me llama la atención en este momento de esa lectura es que Samuel va en primer lugar donde Elí que era un sacerdote, y ciertamente no un sacerdote ejemplar, sino un hombre débil, incapaz de corregir a su propia familia.

Los hijos de Elí, también sacerdotes de acuerdo con el régimen legal de aquella época en que el sacerdocio estaba ligado a a la estirpe, los hijos de Elí eran unos abusadores que hacían quedar muy mal el nombre de Dios.

Elí, pues, era culpable por lo menos de negligencia, porque sabiendo lo que hacían sus hijos, no los corregía; no tuvo vigor para gobernar su propia casa.

Y a sí como se iban apagando sus ojos, lo ojos de su cuerpo, por la edad, hasta que se quedó ciego, así también su capacidad de discernimiento espiritual, por lo visto, y sobre todo su capacidad de ver la obra que Dios quería hacer en su propia casa, estaba como como casi en tinieblas.

Pero tuvo suficiente luz para darle consejo apropiado a Samuel: "Es Dios quien te está llamando, habla, Señor, que tu siervo escucha" 1 Samuel 3,9. Esta respuesta es el modelo de obediencia de todos los creyentes de todos los tiempos, esta se la dijo Elí a Samuel.

Elí, pues, tuvo suficiente luz para orientar a Samuel, aunque no tuviera claridad, o aunque se hiciera elciego, o quisiera ser ciego ante los problemas de su propia casa.

Me llama la atención, que siendo Elí este tipo de persona, Samuel va primero donde Elí, y en cierto modo sentía yo como lo irónico de la situación, porque hoy hay mutitud de mensajes, hoy lo raro es no recibir mensajes. Cualquier padrecito, hermanita, cualquier laico, todo el mundo recibe mensajes.

Y de una vez el origen del mensaje se pone en Dios. Ayer no más estaba en una pequeña librería católica, donde están ofreciendo un libro que se llama algo así como "Mensajes del Padre Misericordioso", mensajes llenos de mucha poesía, de mucha belleza ciertamente en muchos pasajes.

Es una obra que va por tomitos. Bueno, en el primero de esos tomos salen unas perlas como estas, por ejemplo, que las almas existían antes de venir aquí a los cuerpos, y entonce Dios por allá, en el "almario", donde las tenía, les cuenta sobre la vida que van a tener.

Imagínese, a estas alturas de la vida resucitando doctrinas de Orígenes, que en eso fue hereje, resucitando esas doctrinas, y eso se vende, son unos mensajes.

Y en esa misma obra se habla algo así como que el fruto que era prohibido, cuando Adán y Eva, eran los hijos, ese era el fruto prohibido, porque de acuerdo con la mentalidad del autor, pues el pecado original fue un pecado sexual, de modo que si no se podía sexo, obviamente tampoco se podían hijoa, entonces los hijos eran el fruto prohibido. ¡Cosas de ese tamaño! Calcule usted.

Yo creo que en eso la Iglesia necesita mucho discernimiento, porque tampoco se puede acabar con todo. Yo personalmente he recibido un beneficio inmenso de Santa Catalina de Siena, y la mayor parte de su doctrina está en forma de mensaje, y además esa doctrina que está dada así, ha sido aprobada por la Iglesia, con el sólo hecho de nombrala doctora.

Pero mi historia va a que hoy por hoy todo el mundo cree que sus inspiraciones están en Dios directamente. Samuel fue mucho más humilde. Samuel, que sí estaba recibiendo una inspiración de Dios, creyó que el llamado venía de ese hombre incoherente, medio ciego, ese hombre que cuando Ana, la mamá de Samuel, fue allá a rezar, no supo distinguir entre una borrachera y una oración.