Diferencia entre revisiones de «O175003a»
(Página nueva: '''Fecha: 20020802''' '''Título:''' '''Original en audio: 7 min. 22 seg.''' Mis Hermanos: Durante estos días venimos acompañando a jeremías en las enseñanzas que él recibe ...) |
|||
| Línea 10: | Línea 10: | ||
Durante estos días venimos acompañando a jeremías en las enseñanzas que él recibe de Dios como aquello del alfarero, como aquello del cinturón de lino, y venimos acompañando también a Jeremías en las consecuencias que tiene su palabra profética. | Durante estos días venimos acompañando a jeremías en las enseñanzas que él recibe de Dios como aquello del alfarero, como aquello del cinturón de lino, y venimos acompañando también a Jeremías en las consecuencias que tiene su palabra profética. | ||
| − | Ciertamente, nos duele el final del texto que hemos oído allá en la primera lectura: "El pueblo reunió juntó a Jeremías en el Templo del Señor" (''véase'' Jeremías 1,9) | + | Ciertamente, nos duele el final del texto que hemos oído allá en la primera lectura: "El pueblo reunió juntó a Jeremías en el Templo del Señor" (''véase'' Jeremías 1,9), nos duele que sea así. y aquí hay un misterio que se verá con plena claridad y con total dramatismo en la Pasión de Nuestro señor Jesucristo. Es la gran paradoja del Profeta. |
| + | |||
| + | Trae una palabra que es una palabra de salud, que es una palabra de medicina, que es una palabra de curación, pero como esa palabra denuncia el pecado, entonces se la considera una palabra de agresión, una palabra antipática, una palabra que recibe resistencia y que despierta enemistad. De manera que el pueblo se vuelve contra el Profeta que le dice la verdad. | ||
Revisión del 15:33 16 jul 2008
Fecha: 20020802
Título:
Original en audio: 7 min. 22 seg.
Mis Hermanos:
Durante estos días venimos acompañando a jeremías en las enseñanzas que él recibe de Dios como aquello del alfarero, como aquello del cinturón de lino, y venimos acompañando también a Jeremías en las consecuencias que tiene su palabra profética.
Ciertamente, nos duele el final del texto que hemos oído allá en la primera lectura: "El pueblo reunió juntó a Jeremías en el Templo del Señor" (véase Jeremías 1,9), nos duele que sea así. y aquí hay un misterio que se verá con plena claridad y con total dramatismo en la Pasión de Nuestro señor Jesucristo. Es la gran paradoja del Profeta.
Trae una palabra que es una palabra de salud, que es una palabra de medicina, que es una palabra de curación, pero como esa palabra denuncia el pecado, entonces se la considera una palabra de agresión, una palabra antipática, una palabra que recibe resistencia y que despierta enemistad. De manera que el pueblo se vuelve contra el Profeta que le dice la verdad.