Diferencia entre revisiones de «O133002a»
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Este pasaje el evangelio parece como turbio. Un camino intransitable, unos endemoniados, una cantidad de cerdos, suicidio masivo de cerdos, y luego la gente que tampoco entendía lo que estaba pasando y que le dice a Jesús que se vaya. Es como una cadena de cosas feas, es un cuadro tenebroso, no es un cuadro atrayente. | Este pasaje el evangelio parece como turbio. Un camino intransitable, unos endemoniados, una cantidad de cerdos, suicidio masivo de cerdos, y luego la gente que tampoco entendía lo que estaba pasando y que le dice a Jesús que se vaya. Es como una cadena de cosas feas, es un cuadro tenebroso, no es un cuadro atrayente. | ||
| − | Esta escena repugnante, como ver a un cerdo suicidado, debe quedar bien grabada en nuestro corazón,porque es la imagen de lo que es el mundo. Mundo que se vuelve un camino intransitable y un camino que no se puede recorrer, es | + | Esta escena repugnante, como ver a un cerdo suicidado, debe quedar bien grabada en nuestro corazón, porque es la imagen de lo que es el mundo. Mundo que se vuelve un camino intransitable y un camino que no se puede recorrer, es una barrera, es un obstáculo. Un mundo que se vuelve lugar de terror, de miedo, lugar de confusión y de odio, finalmente, lugar de muerte, de suicidio. |
De manera que una de las lecturas que podemos hacer de este pasaje, es que eso es lo que va a pasar con el mundo si no acepta a Jesús: miedos, barreras, odio, confusión, suciedad, y, finalmente, suicidio. Y hay que tener clara la imagen del pecado para que pueda aparecer la imagen de la gracia. | De manera que una de las lecturas que podemos hacer de este pasaje, es que eso es lo que va a pasar con el mundo si no acepta a Jesús: miedos, barreras, odio, confusión, suciedad, y, finalmente, suicidio. Y hay que tener clara la imagen del pecado para que pueda aparecer la imagen de la gracia. | ||
| − | El Papa Juan Pablo II ha insistido mucho en ese pensamiento: "Si se pierde la noción de pecado, se pierde la noción de la gracia; si se nos olvida de dónde hemos sido rescatados, se nos olvida a qué precio fuimos rescatados y con cuánto amor fuimos rescatados, y hasta se nos puede olvidar que fuimos rescatados. | + | ''El Papa Juan Pablo II ha insistido mucho en ese pensamiento: "Si se pierde la noción de pecado, se pierde la noción de la gracia; si se nos olvida de dónde hemos sido rescatados, se nos olvida a qué precio fuimos rescatados y con cuánto amor fuimos rescatados, y hasta se nos puede olvidar que fuimos rescatados.'' |
| − | Estos cuadros tan oscuros sirven para que aparezca,por contraste, la luz. El ejemplo que viene a la mente de uno es el cuadro del Cristo de Velázquez, negro, noche negra, oscura, y en ella, como hecho de mármol y luz, el Cuerpo de Jesucristo. | + | Estos cuadros tan oscuros sirven para que aparezca, por contraste, la luz. El ejemplo que viene a la mente de uno es el cuadro del Cristo de Velázquez, negro, noche negra, oscura, y en ella, como hecho de mármol y luz, el Cuerpo de Jesucristo. |
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| + | Hay que saber mirar estos cuadros oscuros, no para fascinarnos de ellos, sino para saber de dónde hemos sido rescatados, en primer lugar; para saber qué peligros acechan al mundo, en segundo lugar; y para tener el alma dispuesta para la noticia de la gracia, en tercer lugar. | ||
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| + | Ellos, los gadarenos estos, o los gerasenos, dice el evangelio de Marcos, le pidieron a Jesús que se fuera. Eso debe tener algún misterio. Era un camino intransitable, pero prefirieron el mal conocido al bien por conocer; prefirieron el estado de cosas anterior, los males que ya sabían tratar y no este bien tan extraño y como tan caro. Además, parece que para ellos fue demasiado precio una piara por salvar, a uno o dos más seres humanos. | ||
Revisión del 15:24 9 jun 2008
Fecha: 19980701
Título: "Si se nos pierde la nocion de pecado, se nos pierde la nocion de la gracia"
Original en audio: 6 min. 26 seg.
Este pasaje el evangelio parece como turbio. Un camino intransitable, unos endemoniados, una cantidad de cerdos, suicidio masivo de cerdos, y luego la gente que tampoco entendía lo que estaba pasando y que le dice a Jesús que se vaya. Es como una cadena de cosas feas, es un cuadro tenebroso, no es un cuadro atrayente.
Esta escena repugnante, como ver a un cerdo suicidado, debe quedar bien grabada en nuestro corazón, porque es la imagen de lo que es el mundo. Mundo que se vuelve un camino intransitable y un camino que no se puede recorrer, es una barrera, es un obstáculo. Un mundo que se vuelve lugar de terror, de miedo, lugar de confusión y de odio, finalmente, lugar de muerte, de suicidio.
De manera que una de las lecturas que podemos hacer de este pasaje, es que eso es lo que va a pasar con el mundo si no acepta a Jesús: miedos, barreras, odio, confusión, suciedad, y, finalmente, suicidio. Y hay que tener clara la imagen del pecado para que pueda aparecer la imagen de la gracia.
El Papa Juan Pablo II ha insistido mucho en ese pensamiento: "Si se pierde la noción de pecado, se pierde la noción de la gracia; si se nos olvida de dónde hemos sido rescatados, se nos olvida a qué precio fuimos rescatados y con cuánto amor fuimos rescatados, y hasta se nos puede olvidar que fuimos rescatados.
Estos cuadros tan oscuros sirven para que aparezca, por contraste, la luz. El ejemplo que viene a la mente de uno es el cuadro del Cristo de Velázquez, negro, noche negra, oscura, y en ella, como hecho de mármol y luz, el Cuerpo de Jesucristo.
Hay que saber mirar estos cuadros oscuros, no para fascinarnos de ellos, sino para saber de dónde hemos sido rescatados, en primer lugar; para saber qué peligros acechan al mundo, en segundo lugar; y para tener el alma dispuesta para la noticia de la gracia, en tercer lugar.
Ellos, los gadarenos estos, o los gerasenos, dice el evangelio de Marcos, le pidieron a Jesús que se fuera. Eso debe tener algún misterio. Era un camino intransitable, pero prefirieron el mal conocido al bien por conocer; prefirieron el estado de cosas anterior, los males que ya sabían tratar y no este bien tan extraño y como tan caro. Además, parece que para ellos fue demasiado precio una piara por salvar, a uno o dos más seres humanos.
