Diferencia entre revisiones de «O093001a»
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En el texto que nos presenta la Iglesia para este día, el texto del Apóstol San Pablo en su Primera Carta a Timoteo, hay un contraste muy grande entre la noticia que anuncia Pablo y el Pablo que anuncia la noticia. Vamos a explicarnos. | En el texto que nos presenta la Iglesia para este día, el texto del Apóstol San Pablo en su Primera Carta a Timoteo, hay un contraste muy grande entre la noticia que anuncia Pablo y el Pablo que anuncia la noticia. Vamos a explicarnos. | ||
| − | Resulta que la noticia que se presenta, la noticia que nos ofrece este Apóstol, este evangelizador es la noticia más grande de todos los tiempos, y así la presenta, diríamos descaradamente, el Apóstol. Nos habla de una gracia, de un regalo, de una dignación de amor, que viene desde antes e la creación del mundo, dese antes de la | + | Resulta que la noticia que se presenta, la noticia que nos ofrece este Apóstol, este evangelizador es la noticia más grande de todos los tiempos, y así la presenta, diríamos descaradamente, el Apóstol. Nos habla de una gracia, de un regalo, de una dignación de amor, que viene desde antes e la creación del mundo, dese antes de la creación del mundo. |
| − | Hay un designio de amor y de gracia. Ese designio es de Dios Padre y se ha manifestado e este tiempo en Nuestro | + | Hay un designio de amor y de gracia. Ese designio es de Dios Padre y se ha manifestado e este tiempo en Nuestro Señor Jesucristo. Es decir, es la manifestación de un designio que es anterior incluso a la Creación. Misterio profundo que no alcanzamos a abarcar completamente, y misterio que nos desborda. En todo caso algo muy, muy grande. Ese es el anuncio. |
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| + | Pero aquí viene el contraste: ¿quién hace ese anuncio? ¿Quién nos está contando de esa grandeza de amor y de ese regalo inconmensurable? ¿Quién nos habla de esto? Él se describe a sí mismo: es un prisionero, está encarcelado, desechado por su propio pueblo y tratado como un loco por los representantes del Imperio, un traidor según los judíos, un loco según los no judíos. | ||
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| + | Un traidor porque desfigura, piensan ellos, la religión, porque destruye la religión; y un loco, piensan los gentiles, porque predica cosas como las de un tal Jesús que murió y que Pablo dice que vive. Eso es lo que encontramos en ese prisionero. | ||
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| + | De manera que el anuncio más grande está unido a la humillación más grande; el amor más grande es pronunciado desde una mazmorra, ¿no nos hace pensar esto? Lo primero que se nos ocurre es, realmente, realmente tiene el mismo estilo, tiene el mismo aroma, tiene la misma forma de la Cruz. | ||
Revisión del 15:20 8 may 2008
Fecha: 20020605
Título:
Original en audio: 10 min. 52 seg.
En el texto que nos presenta la Iglesia para este día, el texto del Apóstol San Pablo en su Primera Carta a Timoteo, hay un contraste muy grande entre la noticia que anuncia Pablo y el Pablo que anuncia la noticia. Vamos a explicarnos.
Resulta que la noticia que se presenta, la noticia que nos ofrece este Apóstol, este evangelizador es la noticia más grande de todos los tiempos, y así la presenta, diríamos descaradamente, el Apóstol. Nos habla de una gracia, de un regalo, de una dignación de amor, que viene desde antes e la creación del mundo, dese antes de la creación del mundo.
Hay un designio de amor y de gracia. Ese designio es de Dios Padre y se ha manifestado e este tiempo en Nuestro Señor Jesucristo. Es decir, es la manifestación de un designio que es anterior incluso a la Creación. Misterio profundo que no alcanzamos a abarcar completamente, y misterio que nos desborda. En todo caso algo muy, muy grande. Ese es el anuncio.
Pero aquí viene el contraste: ¿quién hace ese anuncio? ¿Quién nos está contando de esa grandeza de amor y de ese regalo inconmensurable? ¿Quién nos habla de esto? Él se describe a sí mismo: es un prisionero, está encarcelado, desechado por su propio pueblo y tratado como un loco por los representantes del Imperio, un traidor según los judíos, un loco según los no judíos.
Un traidor porque desfigura, piensan ellos, la religión, porque destruye la religión; y un loco, piensan los gentiles, porque predica cosas como las de un tal Jesús que murió y que Pablo dice que vive. Eso es lo que encontramos en ese prisionero.
De manera que el anuncio más grande está unido a la humillación más grande; el amor más grande es pronunciado desde una mazmorra, ¿no nos hace pensar esto? Lo primero que se nos ocurre es, realmente, realmente tiene el mismo estilo, tiene el mismo aroma, tiene la misma forma de la Cruz.
