Diferencia entre revisiones de «Eucaristía»

Revisión del 21:01 7 abr 2008

Propedéutica Eucarística

Fuentes en la Escritura

Antiguo Testamento

Prefiguraciones: una mirada alegórica a los textos

Guiados por la luz de la Pascua, podemos encontrar en el Antiguo Testamento esbozos del sacramento eucarístico:

1. El sacrificio del sumo sacerdote Mequisedec, que recibe el diezmo de Abraham, y a nombre suyo ofrece pan y vino. (Génesis 14,18).
2. Isaac, sacrificado por su propio padre Abraham (Génesis 22,10).
3. El maná, con que se alimentó el pueblo de Israel durante su peregrinar por el desierto. (Exodo 16) .
4. Y sobre todo, el sacrificio y luego comida del cordero pascual, que libró de la muerte al pueblo de Israel (Éxodo 12).

La Cena Pascual: Alianza y Liberación

¿Qué hace distinta la Cena Pascual de otra comida ordinaria? Observamos que:

1. La Cena trasciende la motivación natural-fisiológica, es decir, el hambre del cuerpo.
2. La Cena trasciende la motivación natural-social, es decir, el compartir de familia o de amigos.
3. En la Cena hay una víctima vicaria: uno que muere en lugar de otro: el cordero muere en lugar de los israelitas. La noche de la Pascua es noche de exterminio (el ángel de Dios pasa exterminando); es noche de ira. El pueblo de Israel queda a salvo de esa ira por la sangre del cordero sacrificado. La sangre indica que "ya ha habido muerto."
4. La Cena marca una diferencia entre Israel y Egipto: en Israel mueren corderos; en Egipto, primogénitos.

La Ira de Dios y el por qué de la muerte

¿Por qué "debe haber" muertos en esa noche? Se trata de una noche de juicio o de "ira." Santo Tomás explica: nos e trata de una emoción o sentimiento que Dios tenga, sino de la acumulación objetiva de las consecuencias de nuestras malas acciones.

La Biblia toma el obrar humano muy en serio. La vida es todo menos juego. Además, el mal no es algo que permanezca en el interior, ausente del escrutinio de los demás, o de influir en los demás. En esto, la mirada de la Ecritura es "ecológica": si envenenamos el ambiente terminamos envenenándonos a nosotros mismos. Nuestros pecados acumulan basura y veneno en el ambiente espiritual y moral, e incluso físico. Al final, el colapso de la naturaleza deja ver con claridad el peso del mal que hemos cometido entre todos. Otras imágenes: las tuberías de aguas negras; la multiplicación de los abortos; el aumento en suicidios y depresiones.

El día en que todo ello colapsa es lo que la Biblia llama el Día de la Ira de Dios. La liberación de los israelitas es ante todo el estrepitoso derrumbe de un orden caduco. Lo que nace, nace bajo la protección de la sangre del cordero.

La sangre de la Alianza

En el antiguo Oriente los pactos se sellan con sacrificio. Un pasaje es especialmente relavante:

Y le dijo: Yo soy el SEÑOR que te saqué de Ur de los caldeos, para darte esta tierra para que la poseas. Y él le dijo: Oh Señor DIOS, ¿cómo puedo saber que la poseeré? El le respondió: Tráeme una novilla de tres años, una cabra de tres años, un carnero de tres años, una tórtola y un pichón. El le trajo todos éstos y los partió por la mitad, y puso cada mitad enfrente de la otra; mas no partió las aves. Y las aves de rapiña descendían sobre los animales sacrificados, pero Abram las ahuyentaba. Y sucedió que a la puesta del sol un profundo sueño cayó sobre Abram, y he aquí que el terror de una gran oscuridad cayó sobre él. Y Dios dijo a Abram: Ten por cierto que tus descendientes serán extranjeros en una tierra que no es suya, donde serán esclavizados y oprimidos cuatrocientos años. Mas yo también juzgaré a la nación a la cual servirán, y después saldrán de allí con grandes riquezas. (Génesis 15,7-14)

Elaboración Teológica

Elementos Litúrgicos, Canónicos y Pastorales