Diferencia entre revisiones de «Unidad de Cristo»
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# ¿Por qué importa la pregunta por la unidad de Cristo? | # ¿Por qué importa la pregunta por la unidad de Cristo? | ||
| + | # ¿Qué sabemos de Dios antes de Cristo? | ||
| + | # ¿En qué sentido Dios Padre es revelado en y por Cristo? | ||
| + | # ¿Puede haber una revelación propiamente dicha en el gnosticismo? | ||
| + | # ¿En qué momento se hace indispensable el concepto de "naturaleza" para hablar de quién es Cristo? | ||
| + | # ¿Cuáles son los supuestos básicos y ventajas fundamentales de la teoría hilemórfica? | ||
| + | # ¿Qué limitaciones intrínsecas trae consigo el hilemorfismo a la teología? | ||
| + | # ¿Cómo responde el hilemorfismo a la cuestión de la unidad del ser humano? | ||
| + | # ¿Cuáles son las principales vertientes semánticas de la noción de "persona"? | ||
| + | # ¿Qué implicaciones y posibilidades trae definir las Personas Divinas en términos de sus relaciones? | ||
| + | # ¿Hay candidatos para sustituir la noción teológica de persona después del personalismo? | ||
| + | # ¿Es Cristo un ser humano si no es una persona humana? | ||
| + | # ¿Qué significa orar a un Dios "personal"? | ||
| + | # ¿Cómo se relacionan los problemas de la unidad y de la unicidad de Cristo? | ||
| + | # ¿Qué consecuencias trae para la liturgia y la evangelización el estudio de la unidad de Cristo? | ||
Revisión del 22:51 2 oct 2007
→ Teología
Pregunta básica: ¿Cómo es que Cristo es uno?
Temas
- ¿Por qué importa la pregunta por la unidad de Cristo?
- ¿Qué sabemos de Dios antes de Cristo?
- ¿En qué sentido Dios Padre es revelado en y por Cristo?
- ¿Puede haber una revelación propiamente dicha en el gnosticismo?
- ¿En qué momento se hace indispensable el concepto de "naturaleza" para hablar de quién es Cristo?
- ¿Cuáles son los supuestos básicos y ventajas fundamentales de la teoría hilemórfica?
- ¿Qué limitaciones intrínsecas trae consigo el hilemorfismo a la teología?
- ¿Cómo responde el hilemorfismo a la cuestión de la unidad del ser humano?
- ¿Cuáles son las principales vertientes semánticas de la noción de "persona"?
- ¿Qué implicaciones y posibilidades trae definir las Personas Divinas en términos de sus relaciones?
- ¿Hay candidatos para sustituir la noción teológica de persona después del personalismo?
- ¿Es Cristo un ser humano si no es una persona humana?
- ¿Qué significa orar a un Dios "personal"?
- ¿Cómo se relacionan los problemas de la unidad y de la unicidad de Cristo?
- ¿Qué consecuencias trae para la liturgia y la evangelización el estudio de la unidad de Cristo?