Diferencia entre revisiones de «I346003a»
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Durante este año nos ha acompañado, especialmente en lo domingos, el Evangelista San Mateo; a partir de mañana, en el Ciclo B, el Evangelista para los domingos será san Marcos. Pero eso es mañana. | Durante este año nos ha acompañado, especialmente en lo domingos, el Evangelista San Mateo; a partir de mañana, en el Ciclo B, el Evangelista para los domingos será san Marcos. Pero eso es mañana. | ||
| − | Hablemos un poco de las lecturas de este sábado de la semana número treinta y cuatro del tiempo ordinario. Todas las lecturas de estos últimos días han sido tomadas del capítulo veintiuno de San Lucas; la razón es que en los días entre semana la Iglesia tiene un orden especial de lecturas, ese orden especial se repite cada año, y ese orden empieza siempre por textos tomados secuencialmente del evangelio de Marcos, luego textos del evangelio según San Mateo y, finalmente, textos de San Lucas | + | Hablemos un poco de las lecturas de este sábado de la semana número treinta y cuatro del tiempo ordinario. Todas las lecturas de estos últimos días han sido tomadas del capítulo veintiuno de San Lucas; la razón es que en los días entre semana la Iglesia tiene un orden especial de lecturas, ese orden especial se repite cada año, y ese orden empieza siempre por textos tomados secuencialmente del evangelio de Marcos, luego textos del evangelio según San Mateo y, finalmente, textos de San Lucas. |
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| + | Las Misas de entre semana tienen su orden propio, tiene su Ciclo propio de lecturas, y los Evangelios funcionan de esa manera. Ya la primera lectura sí va cambiando de acuerdo a si el año es par o es impar. Pero el Evangelio sigue ese orden: las primeras semanas del tiempo ordinario, un buen número de ellas, toman textos de San Marcos; luego, otras semanas, toman textos de San Mateo; y luego tras, textos de San Lucas. | ||
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| + | Y terminamos, efectivamente, como se ve hoy, terminamos con los textos de Lucas, textos dramáticos que nos invitan a conversión y que nos invitan, sobre todo, a no escandalizarnos, por las cosas dura, por las cosas espantosas o vergonzosas, por las cosas anticristianas o anticatólicas que encontremos en nuestro camino. | ||
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| + | Podemos decir que uno de los mensajes más importantes de esta semana es que la persecución es parte del paquete. Cuando uno asume la fe cristiana, y por supuesto que ser cristiano a fondo significa ser católico, porque el que se dice cristiano y no cree en la Eucaristía, o el que se dice cristiano y no cree en la intercesión de los santos junto a Dios, el que se dice cristiano y niega la primacía de Pedro y del sucesor de Pedro, pues ése está negando su condición de cristiano. | ||
Revisión del 14:42 24 nov 2011
Fecha: 20111126
Título:
Original en audio: 4 min. 41 seg.
Mis Amigos:
Hoy es el último día de este Año Litúrgico 2011, último día; mañana, domingo, empieza un nuevo Año Litúrgico. Mañana es el primer domingo de Adviento en el Ciclo B.
Durante este año nos ha acompañado, especialmente en lo domingos, el Evangelista San Mateo; a partir de mañana, en el Ciclo B, el Evangelista para los domingos será san Marcos. Pero eso es mañana.
Hablemos un poco de las lecturas de este sábado de la semana número treinta y cuatro del tiempo ordinario. Todas las lecturas de estos últimos días han sido tomadas del capítulo veintiuno de San Lucas; la razón es que en los días entre semana la Iglesia tiene un orden especial de lecturas, ese orden especial se repite cada año, y ese orden empieza siempre por textos tomados secuencialmente del evangelio de Marcos, luego textos del evangelio según San Mateo y, finalmente, textos de San Lucas.
Las Misas de entre semana tienen su orden propio, tiene su Ciclo propio de lecturas, y los Evangelios funcionan de esa manera. Ya la primera lectura sí va cambiando de acuerdo a si el año es par o es impar. Pero el Evangelio sigue ese orden: las primeras semanas del tiempo ordinario, un buen número de ellas, toman textos de San Marcos; luego, otras semanas, toman textos de San Mateo; y luego tras, textos de San Lucas.
Y terminamos, efectivamente, como se ve hoy, terminamos con los textos de Lucas, textos dramáticos que nos invitan a conversión y que nos invitan, sobre todo, a no escandalizarnos, por las cosas dura, por las cosas espantosas o vergonzosas, por las cosas anticristianas o anticatólicas que encontremos en nuestro camino.
Podemos decir que uno de los mensajes más importantes de esta semana es que la persecución es parte del paquete. Cuando uno asume la fe cristiana, y por supuesto que ser cristiano a fondo significa ser católico, porque el que se dice cristiano y no cree en la Eucaristía, o el que se dice cristiano y no cree en la intercesión de los santos junto a Dios, el que se dice cristiano y niega la primacía de Pedro y del sucesor de Pedro, pues ése está negando su condición de cristiano.
