Diferencia entre revisiones de «Co33002a»

Revisión del 23:46 5 nov 2007

Fecha: 19981115

Título:

Original en audio: 16 min. 2 seg.

Muy Queridos Hermanos:

Está cercano el final de este año litúrgico. El próximo domingo será la gran solemnidad de Jesucristo Rey del Universo, que de alguna manera es como la culminación de la Pascua.

Contemplar a Jesucristo ya no solo resucitado y glorioso para unos pocos testigos, sino revestido de la gloria y de la majestad de todo el universo. Es por eso que nos encontramos la próxima semana, el próximo domingo.

Por ahora, estamos preparándonos en esa meditación sobre el final de la historia. Estamos preparándonos para recordar que Jesús vuelve. ¡Y cómo es de importante recordarle esto al pueblo católico! A veces, cuando predicamos sobre el retorno de Jesucristo, algunas personas piensan o sienten que eso debería estar reservado como para las sectas protestantes.

Porque efectivamente, hay muchas sectas protestantes que hacen insistencia en que Jesús ya viene, en que Jesús ya vuelve. Y me atrevo yo a pensar que algunas de esas sectas están ya profetizadas por Jesucristo cuando dice que muchos vendrán usurpando su nombre.

Pero precisamente las sectas cristianas no católicas tienen éxito en su predicación sobre el retorno de Cristo, entre otras cosas, porque a nosotros los católicos se nos olvidó meditar y predicar sobre el retorno de Jesús. Y lamentablemente todo lo que la Iglesia Católica descuida, alguien lo aprovecha, ese es el desastre.

Nosotros, por ejemplo, en la Iglesia hemos predicado poco sobre la oración, por eso tantas personas andan detrás de métodos de meditación, métodos de concentración, métodos de Yoga, métodos de introspección, métodos de intuición, todo lo que tenga que ver con interioridad, porque la Iglesia no ha predicado lo suficiente sobre eso.

Otro ejemplo: la realidad maravillosa de los Santos Ángeles. Hubo un tiempo en la Iglesia , años setenta, años ochenta, en que muy poco se habló sobre los Ángeles, y de pronto se encontraba uno y todavía se encuentra con algunos sacerdotes o diáconos que poco hablan de los Ángeles o que no creen en los Ángeles, ni en los Santos Ángeles ni en los Ángeles caídos, es decir, en la acción del demonio, que también es real.

No todo se le puede achacar al demonio, pero existe el demonio, existen los demonios, y su acción es real.

Pues bien, como la Iglesia no le prestó atención ni a los Ángeles Santos ni a los demonios, entonces por eso resulta tanto curandero que se supone que echa malos espíritus, y por eso resultó la Nueva Era con la historia de los ángeles.

Hoy, de diez obras que usted consiga sobre los Santos Ángeles, ocho o nueve son espúreas, son mentirosas, engañan, convierten a los Ángeles en otras cosas que no tienen que ver con el mensaje cristiano. ¿Culpa de quién? Culpa de todos nosotros que creímos que el amor a los Ángeles era un asunto para hacerle cuadritos bonitos a los niños.

Todo lo que la Iglesia Católica descuida, tarde o temprano se levanta en su contra.

Así también con este tema del retorno de Jesucristo como Juez. No se ha predicado a veces con claridad sobre Jesucristo como Juez del universo, sobre ese discernimiento que la persecución ya va anunciando. Es que, démonos cuenta de que las persecuciones de las que habla Jesucristo en este evangelio, ya son un primer discernimiento. Porque efectivamente, la persecución es como es una pregunta que se te hace al pecho: "¿De qué lado estás".

Cuando las personas tienen que soportar persecución, cuando tienen que soportar tensión, entonces les toca resolverse, ese es ya un juicio. Estas persecuciones del final de los tiempos lo que están es anunciando que, efectivamente, vendrá el Juez de todo el Universo. Y ese tiempo de persecución yo creo que de alguna manera ha llegado.

No me refiero aquí solamente a los sacerdotes, o a los religiosos, o a los obispos asesinados, o a los laicos comprometidos que padecen tortura o muerte por Cristo; me refiero también al hecho sencillo de lo difícil, y lo excluyente, y lo complicado que es hoy ser un verdadero cristiano.

Si una muchachita, por ejemplo, tiene su novio y la muchacha está convencida de los valores de la familia y del valor de la pureza, un día el novio la confronta: "Bueno, ¿entonces qué? Pasamos a mayores, ¿o qué? ¿Me va a dejar? ¿O la dejo? ¿O qué?

Y entonces la muchachita tiene que sufrir persecución, porque si quiere ser fiel a Jesús, seguramente va a perder a ese hombre que le interesa, que le gusta, que lo ama. Y entonces tiene que escoger, y muchas veces muchas, escoge mal;pero hay algunas también que escogen bien y que saben hacer valer sus principios, su pureza, su amor a Dios.

Esa es una persecución. ¿Y la persona que está en el trabajo?: "bueno, a ver, firma el chanchullo este, se une, todo el mundo ha firmado, ¿va a firmar usted? O lo echamos, o lo arreglamos, o lo negociamos". Y la persona dice: ¡Y ahora yo qué hago? Tengo un hogar, tengo dificultades".

Claro, la persecución ya no es con lanzas, ya no es con espadas, no; la persecución es con Covinoc, la persecución es que te negrean financieramente; la persecución es que te quedas sin amigos; la persecución es que te aíslan; la persecución es que te quedas solo, radicalmente solo, esa es la persecución.

Pero he dicho que esta persecución ya te obliga a confrontarte, ¿crees o no crees? ¿Qué tan cristiano eres?

Hoy la mayor parte de los niños, niñas, jóvenes -ustedes ven que yo continuamente les hablo a los jóvenes, ¿por qué? Pues porque los amo en primer lugar,los amo, en nombre de Jesús los amo; y en segundo lugar, porque yo siento cómo son zarandeados por la propaganda, zarandeados por el mundo. Hoy los jóvenes tiene que vivir situaciones supremamente duras.