Diferencia entre revisiones de «K056004a»

Revisión del 15:02 9 mar 2010

Fecha: 20020323

Título:

Original en audio: 26 min. 31 seg.

Hay muchas maneras de describir la obra de la redención, la obra que hizo Jesús.

Se puede decir, por ejemplo, que Jesús es como un médico que curó nuestra gran enfermedad, el pecado. Se puede decir que Jesús es nuestro liberador, nuestro libertador, Él rompió la cadena que nos ataba y nos dio libertad.

Se puede decir también que Jesús es el nuevo Moisés: nos permitió cruzar las aguas, nos ha dado entrada a una tierra mejor que aquella Tierra Prometida del Antiguo Testamento.

Hay muchas maneras de describir lo que hizo jesús. Las lecturas de hoy sugieren una descripción de la obra de Jesús, una manera de mirar laobra de Jesús, una manera que no es muy frecuente y que por eso quiero destacar.

Observemos lo que hemos escuchado en el profeta Ezequiel: "Voy a sacar la los israelitas de entre las naciones, los reuniré de todas partes, los reuniré de todas partes" Ezequiel 37,21.

Y en el evangelio según San Juan hemos oído una palabra semejante, dice aquí; el Evangelista San Juan dice, después del comentario de Caifás "Jesús iba a morir por la nación judía, y no solamente por esta nación, sino también para reunir a todos los hijos de Dios que estaban dispersos" San Juan 11,51-52.

Es un modo de hablar de la obra de Jesús. Ezequiel dice: "Es como reunir a las ovejas de un rebaño que fue dispersado en días de tormenta" Category:Ezequiel 037 , y el evangelista dice que "Cristo murió para reunir a los hijos de Dios que estaban dispersos" San Juan 11,52.

Podemos describir entonces la obra de la redención como una obra de reunir el rebaño de Dios. El rebaño le pertenece a Dios, y el trabajo del evangelizador no es crearle un rebaño a Dios, sino reunirle a Dios el rebaño que Él tiene, que son dos cosas totalmente distintas.

Vamos a ver, con la ayuda del Espíritu Santo, vamos a ver la diferencia entre estas dos maneras de hablar.

Repito, una cosa es crearle un rebaño a Dios, hacerle un rebañoa Dios, y otra cosa es reunirle a Dios el rebaño que Él tiene, son dos cosas distintas.

Lo que nos dice Ezequiel es: "Los reuniré de todas partes, lo haré volver a su tierra, haré de ellos una sola nación" Ezequiel 37,21-22. "Será una alianza eterna" Ezequiel 37,26. "Ellos serán mi pueblo, y yo seré su Dios" Ezequiel 37,27.

"Los voy a reunir" Ezequiel 37,21, y el Evangelista Juan dice: "Jesús murió por la nación judía, y no solamente por esta nación, sino también para reunir a todos los hijos de Dios que estaban dispersos" San Juan 11,52.

Son dos cosas diferentes, repito, y es ya la tercera vez: una cosa es hacerle un rebaño a Dios, y otra cosa es reunirle el rebaño a dios.

¿Dónde está la diferencia entre esas dos expresiones? A ver, estoy hablándole a una asamblea de evangelizadores, ustedes son servidores, ustedes son colaboradores estrechos con la misión que tiene la Iglesia de llevar el Evangelio a todas partes.

Ustedes están comprometidos con el corazón de Jesucristo y aman a jesús, lo veo en sus ojos, lo veo en su corazón y en su alabanza. Bien, cuando uno va a evangelizar, a veces uno va con la actitud de: "Yo tengo que hacerle un rebaño a Dios", y otras veces uno va con la actitud de: "Yo voy a reunirle el rebaño a Dios". Pero casi siempre uno toma es la primera actitud.

A ver si recordamos este otro pasaje. estando el Apóstol San Pablo en alguna ciudad, no sé ahora si fue Corinto, o Filipos; estando en alguna ciudad pablo, estaba desilusionado, estaba frustrado, estaba triste, le había ido regular, por no decir mal.

Y desde esa tristeza, desde ese decaimiento, pue se pone en manos de Dios y Dios le responde, por medio de un sueño, Dios le dice: "Sigue predicando, porque muchos en esta ciudad son pueblo mío" Hechos de los Apóstoles 18,9, "muchos en esta ciudad son pueblo mío" Hechos de los Apóstoles 18,9.

Y entonces San Pablo cambia de actitud, y empieza una evangelización nueva, que produce frutos en la construcción de la comunidad. O sea que hay algo muy profundo aquí, y Dios nos va a ayudar para que lo entendamos.

¿Cómo obraba Pablo antes y cómo empezó a obrar después? ¿Pablo de dónde venía? Venía de Atenas, de acuerdo con el libro de los Hechos de los Apóstoles.

¿Qué hace Pablo en Atenas? Pablo se puso, en la plaza principal de Atenas, que se llamaba el Aerópago, plaza principal en cuanto a las conversaciones, discusiones, allá llegaban todos los de alguna religión o filosofía, y allá llegó también Pablo a empezar a hablar de su fe en Jesucristo.

Ustedes recuerdan ese pasaje, hizo un discurso bellísimo: "Atenienses, veo que sois casi exagerados en vuestra religiosidad, porque caminando por vuestras calles me he encontrado una estatua al Dios deconocido" Hechos de los Apóstoles 17,22-23.

Pues bien,