Sjer004a

Fecha: 20100930

Título:

Original en audio: 12 min. 47 seg.

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Amigos:

compartamos algunos puntos de alimento para nuestro corazón en esta fiesta de San jerónimo, y yo quiero empezar por el temperamento de este hombre, resulta que era una persona obsesiva con el trabajo, más bien de mal carácter, con explosiones de mal genio, es decir, no corresponde a la idea que quizás podemos tener de algunos santos, o tal vez pensamos que todos los santos son cortados por la misma tijera.

A mí me gusta cuando llega una fiesta de un santo como Jerónimo, en el cual, si puedo expresarme de esa manera, quedan tantas imperfecciones que podemos mirarlas como imperfecciones o podemos maravillarnos de la obra que Dios hace en cada persona según su propio modo de ser.

Porque es impresionante en san Jerónimo, como cada uno de esos defectos que empecé mencionando, Dios lo utiliza de un modo particular, por ejemplo, cuando una persona tiene ese carácter obsesivo, como el que tenía Jerónimo, hoy podemos imaginarlo como esas personas que se empeñan en algo y son como cabeza duras, pues fíjate que eso lo utilizó Dios para una cosa buena, que eres obstinado me sirves, me sirve tu obstinación para traducir toda la Biblia, calcula el tiempo, el esfuerzo, la perseverancia que se requiere.

Entonces, algo que parecía malo, esa obstinación Dios lo convierte en algo bueno, y ese tesoro de Jerónimo alimentó a la Iglesia, como decíamos al principio de la eucaristía, por prácticamente 1500 años si no mas, todavía hoy la vulgata sigue teniendo una gran importancia, ya en otro sentido, lo mismo ese temperamento fogoso de él, esa especie de mal genio o mal carácter, pues también le sirvió a Dios, porque la predicación valiente de este hombre lo hizo un rebelde, y esa rebeldía se convirtió en obras buenas.

Yo doy solamente un ejemplo, en el tiempo de Jerónimo no era nada común que la mujer estudiara, sabemos que eso vendría mucho después, Jerónimo llegó a Roma y a él le encantaba la predicación y la enseñanza, estuvo un tiempo en Roma, pero resulta que algunos de los cristianos romanos de la época parece que no se sentían a gusto con este nuevo maestro venido de Dalmacia, pues el cómo era así medio rebelde abrió un camino nuevo, entonces se dedicó a hacer una especie de pequeña escuela bíblica, básicamente para mujeres, y entonces cambió un paradigma, cambió algo que era como una tradición, una costumbre de la gente y abrió las puertas de la riqueza de la Escritura para muchas mujeres de esa época, con algunas de las cuales se siguió escribiendo, luego después.

Entonces el primer punto es ese, como Dios puede tomar incluso aquellas cosas de nuestra personalidad que creemos que son estorbo y Dios las toma y a partir de ellas hace maravillas, por lo menos así sucedió en Jerónimo.

Lo segundo para tener en cuenta es la frase que es como la más típica de el, la frase que siempre se relaciona con san Jerónimo, él la escribió en el prólogo de su comentario al libro de Isaías, porque es que Jerónimo no solo tradujo la Biblia sino que escribió comentarios a los libros bíblicos, o sea que la tarea todavía es mayor.

Ahora bien, los estudios os dicen que estos comentarios de Jerónimo son de muy desigual valor, hay unos que son preciosos como el de Isaías, otros diríamos más superficiales o llenos de lugares comunes, pero en todo caso, la magnitud de la tarea sigue siendo inmensa.

Pero a lo que voy es a esa frase de su comentario al libro de Isaías y la frase es “desconocer las Escrituras es desconocer a Jesucristo” esa frase es de una profundidad enorme, porque no solamente nos está diciendo que tenemos que leer la Biblia sino que nos está diciendo que Jesús no es lo que nosotros nos inventemos sobre Jesús, Jesús no es como este personaje ficticio, superman, que cada vez que alguien quiere llenarse un poco mas los bolsillos de dinero saca las nuevas aventuras de superman, o que se yo, tarzán o el ratón miguelito o lo que sea.

Jesús no es un personaje de nuestra fantasía, Jesús tiene su rostro propio y ese rostro es el que hemos recibido como testimonio de los Apóstoles y que está básicamente consignado en los trazos vigorosos de la Escritura, es decir, que Jesús no es un personaje de dominio público para que cada uno se lo invente como quiera.

Esta advertencia creo que es importante, porque en nuestra época sí que hay gente que se está inventando a Jesús y entonces están haciendo dinero con Jesús, como hacen dinero con superman.

Este hombre por ejemplo, Dios lo perdone, Dan Brown, escribe un libro que se llama el código de Da Vinci, hace unos años y después de eso se hizo una película y el hombre dice una tontería, desde el punto de vista histórico y desde el punto de vista bíblico; y la gente parece que se bebe las palabras de Dan Brown sin siquiera hacerse la pregunta, ¿oye! Esto es verdad o no? y resulta que cuando hablamos de Jesucristo esa pregunta cabe, porque a Jesús lo hemos recibido no como fruto de fantasía sino como fruto de testimonio, y por eso, la frase de san Jerónimo es tan actual.

Para dolor de mi alma, espero que la situación sea distinta en las librerías que tenéis aquí más cerca; pero en muchas partes donde he tenido que estar, yo estaba haciendo unos estudios en Irlanda, ir que a Estados Unidos y otras partes, en las librerías, lo que yo veo como sección de religión, todos son inventos, el caballo de Troya, invento sobre invento sobre invento, como si fueran las nuevas aventuras de Jesús.

Luego, por allá salió un británico, un inglés, con que Jesús era homosexual, porque no se qué y saca un libro y lo vende y hace plata con las nuevas aventuras de Jesús, y al otro se le ocurre otra cosa.

Jerónimo, con su frase sabia nos enseña que Jesús es testimonio, ese fondo de verdad, ese fondo de historia es también un fondo de fiabilidad, de Jesús me puedo fiar, y esto es lo más grande que puede tener un cristiano, de Jesús, de El si me puedo fiar.

En su obra, Jesús de Nazaret publicada por el papa Benedicto XVI hace un par de años, este concepto, esta noción de que en Jesús estás pisando tierra firme, que no es invento, es fundamental, así pues segunda idea de san Jerónimo.

Y el último punto, Jerónimo una buena parte del final de su vida la pasó en Belén se fue para allá y llevó una vida de penitencia, llevó una vida de ermitaño y allá, entre otras cosas adelantó grandemente su tarea de traducción de la Biblia, aquí también está la idea de la verdad y de nuevo una gran coincidencia con el papa Benedicto, recientemente decía Benedicto, que Jesús se haya encarnado, quiere decir, entre otras cosas, que asumió una cultura, que abrazó nuestra historia.

Por eso, los lugares santos, como hizo Jerónimo yéndose a Belén, tiene una gran importancia para nosotros, porque a nosotros nos están recordando a través de cuales mediaciones particulares Dios nos habló y haber si también nosotros nos animamos a acercarnos cada uno según pueda a ese mundo.

Entonces, si se puede adelantar algo, por ejemplo en la lengua griega, maravilloso, si las fuerzas o el interés no nos dan para eso, pues por lo menos buscaremos aquellas traducciones de la Biblia, aquellas Biblias que tengan notas y comentarios que nos ayuden a ubicarnos en las costumbres y el lenguaje de ese tiempo, porque las palabras de la Biblia no podemos tomarlas solamente como sacadas de cualquier diccionario.

El diccionario de la Biblia es la tierra de la Biblia, es la cultura de la Biblia, las palabras no llegan a nosotros flotando en el aire, nos llegan de un corazón y de una vida a otra vida y a otro corazón.

También de esto nos hablaba el papa, como ustedes ven soy fanático del papa, también de esto nos hablaba el papa recientemente en el Reino Unido, cuando tomaba el lema del Cardenal Newman, el gran convertido del anglicanismo al catolicismo, el corazón habla al corazón, ese fue el lema de la visita de su Santidad al Reino Unido.

Pues eso es verdad, las palabras a nosotros no nos llegan navegando por los aires, las palabras nos llegan de un corazón y de una vida a otra, entonces necesitamos ver el suelo en el que han nacido esas palabras, necesitamos conocer esa cultura y Jerónimo lo hizo con los recursos que tenían que eran tremendamente limitados.

Pero allá por ejemplo, cuando veía que no comprendía el texto hebreo, pues se iba a sus amigos judíos y preguntaba, como tengo que entender esta palabra, esto que quiere decir o que puede significar, el hizo su mejor esfuerzo, después, ya la critica bíblica daba otros pasos, hay grandes institutos bíblicos, nosotros los dominicos tenemos la escuela bíblica en Jerusalén que nació con la misma idea, el padre Lagrange, fundador de la escuela bíblica, tenía el mismo lema de Jerónimo “la palabra de la Biblia se entiende mejor en la tierra de la Biblia”.

Que Dios nuestro Padre, nos conceda en esta fiesta de Jerónimo apreciar mas y mas el lenguaje de la Escritura. Llevémonos por lo menos esta pregunta a casa, ¿qué lugar está ocupando en mi vida la palabra de Dios? y que ese lugar sea cada vez mas central para que pueda ser fuente de vida en nosotros y en nuestros hogares. Amén.