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Revisión del 16:17 1 may 2008 de Ayxa (Discusión | contribuciones) (ue s)

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Fecha: 20020523

Título:

Original en audio: 7 min. 54 seg.


En otro lugar de la misma Carta d Santiago, nos encontramos que el Apóstol corrige, el Apóstol critica esa actitud aduladora que tenía esta comunidad con respecto a la gente importante de este mundo.

En este documento, donde Santiago critica la costumbre que entonces tenían de darle los puestos de honor a los que tenían mayor importancia, mayores riquezas o mayores honores en esta tierra; mientras que a los humildes y a los pobres pues no se les daba nada, y dice él: "Pues ustedes, si llega un rico, siéntate en el puesto, ¿no? Si llega un pobre: quédate por ahí parado o siéntate en el suelo, o lo que quieras".

Y por eso él toma una actitud que podemos llamar valiente, pero s casi extremista. El modo de corregir de Santiago definitivamente es con fuego. Entonces él toma una actitud drástica, casi en el otro extremo, y empieza a montar la mentira que hay detrás de las riquezas de este mundo.

Son varias las mentiras que él denuncia, incluso en un texto relativamente breve como el que acabamos de oír. Por ejemplo: "La riqueza se cimienta en la injusticia muchísimas veces" (véase ), y eso sigue siendo cierto. Muchas fortunas son producto de trampas, un producto de injusticia, son dinero robado a los pobres, son dineros desviados de otras causas, o son herencias de personas que hicieron eso.

En Colombia por lo menos, y ya tengo noticias de otros países, eso como que se cumple bastante. Entonces hay un engaño en esa riqueza, y sobre todo hay un engaño en darle honra a esa riqueza, hay muchas mentiras que se pueden tapar con la riqueza, y una es: "La riqueza suele ser fruto de la injusticia" (véase ). Hay otra, dice acá: "Vuestro oro y vuestra plata están herrumbrados" El dinero que le hace falta a otros, pudriéndose" (véase ).

Tal vez es la parte del texto que más fácilmente podemos aplicar a nuestra propia vida; ya alguien lo decía: ¿Qué de lo mío se está pudriendo por no darlo? En ese sentido, creo que todos hemos faltado por egoísmo en muchas cosas. ¿Quién de nosotros podrá decir: he administrado con generosidad y con sabiduría todo lo que la vida me ha dado? Yo creo que no podemos decir eso, creo que tenemos que admirir todos que hay cosas que se nos dañaron, hay cosas que se nos puedrieron.

Esto tiene indudablemente que ver con aquella parábola famosa de los talentos. Cada talento enterrado fue un talento que se pudrió y alguien hubiera podido recibir de ahí.