O062001a

Fecha: 19980217

Título:

Original en audio: 4 min. 30 seg.

La lectura de Santiago nos ayuda a descubrir que en la tentación hay como dos aspectos. Cuando nosotros decimos en el Padre Nuestro: "No nos dejes caer en la tentación", estamos diciendo que la tentación es como algo que está afuera de nosotros, que nos llama, que nos atrae, en lo que podríamos caer y que Dios nos puede salvar.

La tradición en latín decía o dice: "Ne nos inducas in tentationem", y en griego dice: "Kai me eisenénkes jemáis eis peirasmón", ---------------------, "no nos lleves a tentación.

La Carta de Santiago dice que Dios no tienta a nadie, que Dios no puede tener tentaciones; Dios no conoce la tentación al mal y Él no tienta a nadie. Pero por otra parte Jesús fe tentado. Entonces ¿cómo es la fin la tentación? Y San Agustín dice que la tentación tiene un aspecto positivo, porque nadie puede ser coronado si no ha tenido lucha, y nadie puede tener lucha si no tiene tentación.