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Fecha:20010522

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Original en audio: 13min. 25seg.

Una cosa interesante para mirar en estas lecturas, particularmenete en la primera, es el asunto del temblor, un terremoto que trajo la libertad a Pablo y a xxcira. Uno hace memoria de terremotos y se encuentra que cuando murio Cristo hubo tambien un terremoto y en los comienzos de la predicacion de los apostoles, tambien se dio un caso en que despues de haber sido encarcelados los apostoles, fueron liberados milagrosamente y toda la iglesia oro y dice lucas, cuando terminaron de orar temblo el lugar y todos quedaron llenos del Espiritu Santo. El templor este, no es un simple accidente de la geologia, es una manera de intervenir de Dios, el temblor que acompanan la muerte de Cristo, el terremoto que acompana la oracion de la iglesia y este temblor de hoy , antes los cantos de alabanza de Pablo y xxciler, en una oscura y sucia masmorra.

Ese temblor es una anticipacion del temblor definitivo que sucedera cuando Cristo juzgue cielos y tierra, ese temblor no es un retorno al caos, no es un terremoto en el sentido usual de la palabra, nosotros estamos acostumbrados a pensar en el terremoto como un momento caotico, donde caen por igual todos, un momento que causa desorden y panico. Esto de lo que nos habla la Biblia no es un terremoto en ese sentido, porque no es un temblor que causa caos, sino un temblor que trae orden.

Era un terrible desorden que Pablo y XXCiras siendo inocentes y habiendo solamente buscado el bien de aquella gente, fueran encarcelados y castigados y Dios termino ese desorden con un terremoto. Era un terrible desorden que fueran perseguidos los Apostoles, Dios termino con la cobardia fruto de esa persecusion con el terremoto de aquella oracion, todos quedaron llenos del Espiritu.

La persecucion no le puede dar autoridad al enemigo sobre los cristianos, ese es un desorden, hay que terminarlo y se termina con un terremoto, pero desde luego no hay mayor desorden que la muerte de Cristo, El perfectamente inocente que muere y segun nos dice la Escritura hubo un terremoto, y sucedieron cosas extranas porque como fruto de ese terremoto se abrieron tumbas y hubo gente que resucito, porque la muerte es anormal, la muerte es contraria al designio de Dios para con los hombres, la muerte de Cristo trae un terremoto que pone en orden las cosas, es decir, que no debemos mirar estos temblores y terremotos como accidentes geologicos o como circunstancias caoticas, sino que son intervenciones fortisimas de Dios, con las que El pone orden en determinada situacion, esa es la conclusion a la que tenemos que llegar.

Pero tambien podemos sacar otra ensenanza, resulta que, el terremoto del que nos habla el capitulo 16 de los Hechos, no solamente sacudio la carcelpara abrir las puertas, sino que fue un terremoto rarisimo porque los cepos se abrieron, las cadenas se abrieron, uno no esperaria que el cerrojo de una cadena se abriera con un terremoto, las cerraduras se abrieron. Analicemos esto a la luz de una ensenanza que nos da San Pablo, Pablo dice "la creacion fue sometida a desorden", el pecado siempre supone un desorden primero en la voluntad humana y luego en las cosas que manejamos los hombres. Por ejemplo, si yo utilizo el hierro para hacer un cuchillo y ese cuchillo para matar a un inocente, ese hierro esta colaborando con la muerte de un inocente, es decir, el pecado que sale del corazon humano, segun una expresion de Cristo, termina produciendo un desorden en la naturaleza, poniendo a los elementos de la naturaleza al servicio de algo que es contrario al plan de Dios, ese es el desorden que esta en la naturaleza.

San Pablo nos dice, hablando sobre la cantidad, dice como, los pecados de castidad suponen un desorden que queda en el cuerpo de la persona, los otros pecados salen de la persona, pero ese es un desorden en el que la creatura implicada es la misma creatura que engendro ese pecado.

El pecado es un desorden en la voluntad, pero no se queda solo en la voluntad, no se queda en la interioridad del corazon, sino que se traduce en desorden y en esclavitud, para el cuerpo por ejemplo y luego para los elementos de la naturaleza. El hierro de esas cadenas con las que estaban apresados xxCidras y Pablo, era un hierro que estaba siendo obligado a torturar a hombres santos e inocentes, por medio del terremoto, lo que hace Dios es quitar el imperio del mal sobre las creaturas, de manera que quitando ese peso del mal, el hierro se abre, el hierro deja de obedecer al pecado y obedece a Dios y el deseo de Dios es la libertad de esos predicadores. De esta manera, a travez del terremoto, los elementos de la naturaleza dejan de responder a la voluntad pecaminosa, por ejemplo de aquellos magistrados que encarcelaron a Pablo y xxCidras y empieza a responder a la voluntad salvifica de Dios, a la voluntad amorosa y sabia de Dios, por medio de ese temblor, Dios quita el dominio del mal sobre las creaturas, el hierro queda libre y libera, las puertas , seguramente de metal, quedan libres de la opresion del pecado que las obligaba a encarcelar a inocentes y entonces se abren, es un momento tan bello pensar eso, que las cosas estan oprimidas por el pecado, pero Dios quita el pecado y entonces las cosas saltan de gozo y se abren y aparece como dice Pablo en la Carta de los Romanos, la manifestacion gloriosa de los hijos de Dios.

En la Santa Misa aparece tambien un terremoto, podriamos decir, silencioso, escondido, tomamos elementos de la creacion, pan y vino, invocamos al Espiritu Santo, el mismo que removio el lugar donde habian orado aquellos primeros cristianos, si lo pensamos bien, la trans-substanciacion es el mas grande de los terremotos en esta tierra, porque todos estos terremotos movian las cosas, pero en el fondolas cosas seguian siendo iguales, es decir, las cadenas que se rompieron para liberar a Pablo y Cidras, seguian siendo cadenas que igual podrian encarcelar a otros, en cambio, a travez de la accion del Espiritu, una accion intima, una accion que transforma no la posicion sino el ser, acontece, sucede, un maravilloso terremoto.

El universo entero necesita ser eucaristizado, ese verbo existe en grigo. San Justino dice por ejemplo, cuando se va a llevar la comunion a los enfermos: "Los dones eucaristizados, los que han pasado por el terremoto, una hostia consagrada, que es? es un pedacito del universo terremoteado, eucarestizado y esa fuerza transformadora, ese terremoto de amor es el que nos comemos, para que tambien nos haga un terremoto por dentro, nosotros comemos los dones eucaristizados para que el terremoto transformador del espiritu , haga esa obra en nosostros , trayendo a nosostros ,nuestra verdadera vocacion.

Felices esos granos de trigo y esas uvas, que se van a convertir en cuerpo y sangre de Cristo, felices nosotros que comulgamos de los dones eucaristizados y nos convertimos en aquel a quien commemos. Ese pan y ese vino van a alcanzar su plenitud y nosotros vamos a alcanzar nuestra plenitud, al comulgar se nos va a entrar nuestro terremoto de amor, para ser transformados, para ser transfigurados, para llegar a ser de modo distinto, segun el querer de Dios, segun el designio orginal de Dios.

Si lo pensamos mas, descubrimos que el primero de estos terremotos sucedio en las entranas de Maria, la carne de Maria de un modo incomprensible para nuestra mente, se convierte por la accion del espiritu de amor, en cuerpo humano completo y verdadero, en la segunda persona de la Trinidad, Maria es el Sagrario, es el lugar de la accion magnifica del Espiritu, Maria es el recinto donde el Espiritu hace su obra preciosa, ella conoce de ese terremoto interior, en ella han sucedido esas transformaciones, ella es maestra de vida en el Espiritu, que ella nos bendiga y nos ensene a disfrutar de la plenitud de Dios.