I065002a

Fecha: 20110218

Título:

Original en audio: 4 min. 25 seg.

Mis Amigos:

Hay un contraste bastante fuerte entre la primera lectura, tomada del capítulo once del libro del Génesis, y el evangelio del día de hoy, que es del final del capítulo octavo de San Marcos.

Hay varias diferencias, de hecho. Génesís, capítulo once, comienza por contarnos esa historia de la llamada Torre de Babel, que es como la imagen del orgulo humano: "nosotros podemos, vamos a hacerlo, vamos aescalar hasta el cielo, nuestras fuerzas son suficientes".

Este es el ser humano que busca afirmarse al margen de Dios, y en últimas, en contra de Dios. Pero esta construcción que está pegada con la soberbia termina por producir confusión. Y yo creo que este dato es importante porque Babel se sigue edificando en jeustros días; también en neustra época se sigue insistiendo en ese construir y levantar una civilización sin Dios.

No hace mucho hubo el intento de difundir una agenda estudiantil, esta especie de cuaderno que trae las fechas y los calendarios, una agenda estudiantil en Europa sin ninguna refernecia al Navidad, sin ninguna referencia a las fiestas cristianas.

De muchos lugares quieren quitar los Crucifijos, se omite el Nombre de Dios, las refeferencias a la fe, a la Iglesia, a la religión están prácticamente prohibidas en público. ¿Qué es todo esto sino la expresión de una nueva Babel? Como si quisiéramos construir por nosotros mismos nuestra felicidad, nuestro concepto de lo bueno y de lo malo.

Entonces los Parlamentos de los países creen que son Babel, creen que pueden construir la torre de la moralidad, de la ética sin ninguna referencia a Dios, y creen que pueden decidir lo que es bueno y lo que es malo, y que basta que una cosa sea aprobada por un Parlamento, para llamarla buena o para considerarla buena.

Es una gran confusión, pero no es la única confusión. En Babel se perdió la comunicación