Diferencia entre revisiones de «Nde3001a»

Revisión del 15:44 19 dic 2007

Fecha: 19990108

Título:

Original en audio: 5 min. 51 seg.

Nos hablan las lecturas de hoy de la sanación del miedo. Nos dice el Apóstol que, "no hay temor en el amor, sino que el amor perfecto expulsa el temor, porque el temor mira al castigo; quien teme, no ha llegado a la plenitud del amor" (véase 1 Juan 4,18).

Y nos dice el evangelio: "Ellos, viéndolo andar sobre el lago, pensaron que era un fantasma y dieron un grito, porque se habían sobresaltado" (véase San Marcos 6,49). La palabra de Jesús, su presencia en la barca, finalmente los tranquiliza: "Ánimo: ¡soy yo! ¡No tengáis miedo!" (véase San Marcos 6,50).

Estos pasajes los presenta la Iglesia en estas fechas,porque son todas manifestaciones de la gloria de Cristo; son las primeras señale de la gloria de Cristo en el evangelio según San Marcos. Y por eso hemos escuchado el día de ayer la multiplicación de los panes, y por eso escuchamos hoy ese otro milagro que siguió a la multiplicación de los panes, según la versión de San Marcos. Esa caminata sobre las aguas del lago.

Y conviene entonces contrastar estos dos milagro; ambos son imposibles para las fuerzas humanas. Multiplicar panes o caminar sobre el agua son cosas admirables, son prodigios; pero hay esta diferencia: en los panes multiplicados el milagro está afuera, en el miedo sanado el milagro está adentro.

Jesús quiere realizar adentro su milagro, y ellos no habían entendido, ellos seguían esperando milagros afuera, y Jesús seguía deseando el milagro adentro.

Parece que el mismo Cristo hubiera preparado toda la escena, para que tuvieran que remar de noche, para que remando se cansaran, para que cansándose le esperaran y para que esperándole le vieran como le vieron y se asustaran.

Parece que ese miedo hubiera querido provocarlo Cristo, no asustarlos, sino llevarlos hasta el límite; no provocarles miedo Él, sino dejarlos sentir su propio miedo; no aterrorizarlos Él, sino asomarlos al vértigo de su propia inseguridad. Y desde ese vértigo, desde ese abismo, se hace posible una nueva súplica; si antes la súplica era pan, porque hay hambre; aquí la súplica es algo más íntimo: Paz; se parece a pan, pero cambia una letra.