Diferencia entre revisiones de «O176002a»
(ue estádiceindo es: "Miren, este asunto no es ni de ustedes ni mío, es Dios el que estádetrás de esto, es Dios el que manifiesta su gloria.Esto no es ni que ustedes manden no que yo mande, es Dios el) |
|||
| Línea 11: | Línea 11: | ||
Y lo más hermoso de la primera lectura, me parece a mí, es ver cómo Jeremías se defiende. Jeremías se sostiene en su misión de profeta, sostiene la autoridad de Dios sobre el pueblo y precisamente, con esa verdad que anuncia, abre camino incluso para su propia salvación. | Y lo más hermoso de la primera lectura, me parece a mí, es ver cómo Jeremías se defiende. Jeremías se sostiene en su misión de profeta, sostiene la autoridad de Dios sobre el pueblo y precisamente, con esa verdad que anuncia, abre camino incluso para su propia salvación. | ||
| − | "Conmigo pueden hacer lo que quieran,-dice él-, pero si me hacen morir, echan sangre inocente sobre este lugar. Y en cambio, si ustedes enmiendan su conducta, pues Dios quita su amenaza sobre esta | + | "Conmigo pueden hacer lo que quieran, -dice él-, pero si me hacen morir, echan sangre inocente sobre este lugar. Y en cambio, si ustedes enmiendan su conducta, pues Dios quita su amenaza sobre esta ciudad" (''véase'' Jeremías 26,14-15). |
Es muy grande esta manera de defenderse, tiene una grandeza particular: no responde a las amenazas con amenazas, no responde a los insultos con insultos, ni a las maldiciones con maldiciones; hay una grandeza, hay una nobleza, hay una mansedumbre en Jeremías, que por una parte se declara en manos de Dios, y por otra parte produce la soberanía de Dios sobre sí mismo y sobre sus propios enemigos. | Es muy grande esta manera de defenderse, tiene una grandeza particular: no responde a las amenazas con amenazas, no responde a los insultos con insultos, ni a las maldiciones con maldiciones; hay una grandeza, hay una nobleza, hay una mansedumbre en Jeremías, que por una parte se declara en manos de Dios, y por otra parte produce la soberanía de Dios sobre sí mismo y sobre sus propios enemigos. | ||
| − | "Ciertamente me ha enviado el Señor a vosotros, a predicar a vuestros oídos estas palabras" (''véase'' Jeremías 26,15).¿Y qué dice este texto para nosotros? ¿cómo podríamos aplicarlo a nuestra vida? Humanamente, lo que a uno se le ocurre cuando es atacado, pues es atacar también; lo que a uno se le ocurre es pagar con la misma moneda. Pero Jeremías nos muestra un camino distinto, ese camino lo describe San Pablo cuando dice: "Es mía la venganza, es mía la justicia" (véase ). | + | "Ciertamente me ha enviado el Señor a vosotros, a predicar a vuestros oídos estas palabras" (''véase'' Jeremías 26,15).¿Y qué dice este texto para nosotros? ¿cómo podríamos aplicarlo a nuestra vida? Humanamente, lo que a uno se le ocurre cuando es atacado, pues es atacar también; lo que a uno se le ocurre es pagar con la misma moneda. Pero Jeremías nos muestra un camino distinto, ese camino lo describe San Pablo cuando dice: "Es mía la venganza, es mía la justicia" (''véase'' ). |
| + | |||
| + | Por ejemplo, está el caso de la calumnia. Es muy frecuente que surjan a nuestro alrededor todo tipo de calumnias. Y no es difícil encontrar calumnias, por ejemplo, para una persona consagrada, para un sacerdote, para una persona pública; no es difícil encontrar calumnias. | ||
| + | |||
| + | La actitud de uno, por lo menos al principio cuando estas cosas empiezan a suceder, es como tratar de cuidar la imagen, limpiar la imagen, proteger lo que aparece de uno. Pero la experiencia muestra que muchas veces, cuanto más trata uno de defenderse, de aclarar y de aparecer inocente, pues más se enredan las cosas. | ||
| + | |||
| + | y por eso, muchas veces la estrategia más conveniente es la de Jeremías. Jeremías en el fondo lo que está diciendo es: "Miren, este no es asunto ni de ustedes ni mío, es Dios el que está detrás de esto, es Dios el que manifiesta su gloria. Esto no es ni que ustedes manden ni que yo mande, es Dios el que manda". | ||
Revisión del 16:25 11 jul 2008
Fecha: 20020803
Título:
Original en audio: 8 min. 49 seg.
CONTINÚA LA TRANSCRIPCIÓN.....
Esa sensación que tuvo Jeremías, ese horrible sentimiento de abandono, de persecución está muy bien retratado en el salmo con el que acompañábamos la primera lectura: "Arráncame del cieno, que no me hunda, líbrame de las aguas sin fondo, que no me trague el torbellino" (véase Salmo 68,1-2). Esas expresiones demuestran, expresan bien ese sentimiento de ser devorado por las circunstancias, por el ambiente, por los problemas, por los enemigos.
Y lo más hermoso de la primera lectura, me parece a mí, es ver cómo Jeremías se defiende. Jeremías se sostiene en su misión de profeta, sostiene la autoridad de Dios sobre el pueblo y precisamente, con esa verdad que anuncia, abre camino incluso para su propia salvación. "Conmigo pueden hacer lo que quieran, -dice él-, pero si me hacen morir, echan sangre inocente sobre este lugar. Y en cambio, si ustedes enmiendan su conducta, pues Dios quita su amenaza sobre esta ciudad" (véase Jeremías 26,14-15).
Es muy grande esta manera de defenderse, tiene una grandeza particular: no responde a las amenazas con amenazas, no responde a los insultos con insultos, ni a las maldiciones con maldiciones; hay una grandeza, hay una nobleza, hay una mansedumbre en Jeremías, que por una parte se declara en manos de Dios, y por otra parte produce la soberanía de Dios sobre sí mismo y sobre sus propios enemigos.
"Ciertamente me ha enviado el Señor a vosotros, a predicar a vuestros oídos estas palabras" (véase Jeremías 26,15).¿Y qué dice este texto para nosotros? ¿cómo podríamos aplicarlo a nuestra vida? Humanamente, lo que a uno se le ocurre cuando es atacado, pues es atacar también; lo que a uno se le ocurre es pagar con la misma moneda. Pero Jeremías nos muestra un camino distinto, ese camino lo describe San Pablo cuando dice: "Es mía la venganza, es mía la justicia" (véase ).
Por ejemplo, está el caso de la calumnia. Es muy frecuente que surjan a nuestro alrededor todo tipo de calumnias. Y no es difícil encontrar calumnias, por ejemplo, para una persona consagrada, para un sacerdote, para una persona pública; no es difícil encontrar calumnias.
La actitud de uno, por lo menos al principio cuando estas cosas empiezan a suceder, es como tratar de cuidar la imagen, limpiar la imagen, proteger lo que aparece de uno. Pero la experiencia muestra que muchas veces, cuanto más trata uno de defenderse, de aclarar y de aparecer inocente, pues más se enredan las cosas.
y por eso, muchas veces la estrategia más conveniente es la de Jeremías. Jeremías en el fondo lo que está diciendo es: "Miren, este no es asunto ni de ustedes ni mío, es Dios el que está detrás de esto, es Dios el que manifiesta su gloria. Esto no es ni que ustedes manden ni que yo mande, es Dios el que manda".
