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Revisión del 00:55 16 jun 2008

Fecha: 19960706

Título: Saber consolar es señal del Profeta

Original en audio: 12 min. 31 seg.

La primera lectura tomada del Profeta Amós, es de lo más consolador que tiene la Sagrada Escritura. Sobre todo, porque como lo hemos venido oyendo en estos últimos días, Amós es un hombre drástico, un hombre radical.

No respeta a nadie. No respeta al Santuario Real, que quedaba en Betel. No respeta a Amasías, el sacerdote del Santuario Real. No respeta a Jeroboam, el rey de Israel.

Cuando digo que no los respeta, no quiere decir que sea un díscolo, o un altanero, sino que Amós es un hombre que sólo respeta a Dios, y desde Dios, relativiza todas las instituciones humanas.

"Usted puede ser muy sacerdote, pero sepa que la Palabra del Señor para usted es ésto". "Y éste puede ser el Santuario, pero sepan que la Palabra es ésta". "Joroboam puede ser un gran rey para ustedes; sepan que la Palabra de Dios es ésta".

Amós es encantador, es fascinante, por su profunda sinceridad, por su absoluta coherencia. Yo creo que especialmente en este Santo Profeta, aparece cómo la Palabra de Dios es libre, absolutamente libre, libre de los intereses de los ricos y libre de las venganzas de los pobres, libre de los privilegios de los sacerdotes y libre de las prebendas reales.

¡Libre! Simplemente se dispara, sale como una espada, llega al sitio que es, hace lo que quiere, logra su obra, hiere y levanta. ¡Es impresionante Amós!

Mas su palabra no es la palabra de un amargado. Porque uno también sabe herir. Pero la señal del Profeta es que no sólo sabe herir, sino que sabe consolar. También uno sabe sacar la espada y uno también sabe hundirla hasta la empuñadura.

Pero tú que tienes palabras duras para herir, ¿tienes también palabras santas para curar? Tú que tienes palabras drásticas, palabras profundas, ¿tienes en esa misma profundidad, cómo consolar, cómo animar? ¿Eres tan bueno para animar y consolar, como eres bueno para criticar y amargar?

Lo maravilloso, es que este mismo hombre, este mismo Amós, que va pasando con la espada de la Palabra y va hiriendo a todos, del chico al grande, éste, que tiene esa espada de la Palabra divina, también tiene el bálsamo de la consolación divina para sanar, para animar y para consolar a los mismos heridos.

El Señor le había dicho al Profeta Jeremías: "Yo te constituyo muralla, y no van a poder contigo" (véase Jeremías 1,18-19). Le dijo también: "Te constituyo baluarte frente a tus adversarios, y tú vas a arrasar. Pero también vas a construir" (véase Jeremías 1,10). Y esto que le dijo Dios a Jeremías, en realidad vale proporcionalmente para los demás Profetas.

En concreto, ¿qué nos ha dicho Amós aquí? "Así dice el Señor: Aquel día levantaré la choza caída de David" (véase Amós 9,11). ¡Esta expresión es de una misericordia! La Casa de David, la descendencia de David, es la esperanza de todo Judá y de todo Israel.

Fíjate, no deja de ser sincero: "La choza está caída" (véase Amós 9,11), pero habla de levantar. "Taparé sus brechas" (véase Amós 9,11). Sigue siendo sincero. Estás roto y el agua se te sale. Estás roto y los enemigos se te entran. Pero, "yo voy a tapar tus brechas, para que posean las primicias de Edom y de todas las naciones donde se invocó mi Nombre" (véase Amós 9,11-12).

Quienes hemos tenido oportunidad de asistir a la Eucaristía en estos días, recordamos esa serie de oráculos de Amós, cuando empieza: "a fulano de tal, por tantos pecados, y por cuanto..., no lo voy a perdonar". Va haciendo el recorrido de los pecados de las naciones, para acabar denunciando los pecados de Israel.

Pues, así también dice aquí: "Voy a perdonar y voy a sanar los pecados de Israel. Y las primicias de las naciones vendrán también a Israel. Mirad que llegan días en que el que ara, sigue de cerca al segador, el que pisa las uvas, al sembrador" (véase Amós 9,11-13).

Porque hay tiempos en la vida, en que uno siembra y siembra, y nada. ¡Nada! Hay tiempos en la vida en que uno ara y prepara el terreno, pero parece como preparado sólo para dar maleza, para dar agraces.

"¡Viene ese día!" (véase Amós 9,11;9,13). Pues yo también se lo digo a ustedes hoy. Yo también les digo en el Nombre del Señor, que este día viene. A cada una de las vidas que están aquí, yo les digo: "Este día viene también para usted".

¿No te has dado cuente de que también en tu vida hay chozas caídas? ¡Chozas que intentamos levantar con demasiado esfuerzo y que se derrumbaron con demasiada tristeza! ¡También nuestras vidas tienen esas brechas! Yo miro mi propia existencia, y me duelen mucho las brechas que ha tenido mi vida.

Porque diciéndolo con una imagen cómica: "Una vida con brechas es como inflar un costal". ¡Sí! Llega la gracia. ¡Sí! Llega el Espíritu y sopla. ¡Todo se va! Todo se va, todo se disuelve, todo se pierde como el agua entre los dedos.

Y quizá te has preguntado alguna vez: "Bueno, ¿pero va a ser siempre así? ¿Me voy a pasar toda la vida inflando costales? ¿Me voy a pasar toda la vida llenando vasijas rotas? ¿Será que mi vida nunca va a ser reparada de sus fracturas, de sus grietas? ¿Nunca podré realmente llenarme del agua que me da la vida?"

Pues, el Señor te dice en este día: ¡Sí! Dice sí, con la ventaja inmensa de que la Palabra en la que Dios se compromete, es la Palabra que Él mismo cumple. ¡Sí! Sí lo va a hacer. Va a tapar las brechas, va a levantar las chozas, y ni uno sólo de los esfuerzos que hayas hecho, ni uno sólo, se va a perder. ¡Ni uno sólo! Lo que hiciste, lo que sudaste, lo que trabajaste para arar, éso no se va a perder. Lo que hiciste para segar y para recoger, éso no se va a perder.