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Revisión actual del 19:45 19 ene 2012

Fecha:20110802

Título: ¿Que significa que Dios venza el agua?

Original en audio: [4 min. 33 seg.]

El evangelio de hoy está tomado del capítulo catorce de San Mateo. Es una escena que conocemos bien: Cristo se acerca a la barca donde están sus discípulos, pero se acerca caminando sobre el agua. Este es un milagro muy grande en todas las culturas, en todos los tiempos.

En cualquier lugar, que alguien logre caminar sobre el agua, pues causa un impacto inmenso porque sabemos que es un clara violación de las leyes de la naturaleza. Pero todavía tiene un mayor impacto si recordamos lo que quería decir el agua dentro de esa cultura hebrea.

El agua, por supuesto, es necesaria para la vida, pero el agua también pude traer muerte. Recordemos cómo en el libro del Génesis se hace esa narración de una gigantesca inundación, porque el diluvio no es solamente lluvia que cae, sino agua que rebrota de la tierra, es una inundación espantosa que finalmente significa la muerte de toda especie viviente, lo único que sobrevive son los animalitos que están ahí junto con Noé y su familia.

Entonces el agua también es señal de muerte, de hecho, cuando se describe la creación se nos presenta a Dios separando las aguas superiores y las inferiores, lo cual quiere decir que para los hebreos en aquellos tiempos, la imagen que ellos tenían del mundo es que había agua arriba, que es la que cae de las nubes, pero también hay agua abajo.

De modo que la tierra donde nosotros vivimos viene a ser como una especie de paréntesis, viene a ser el espacio que Dios ha creado en medio de muchísima agua. Por supuesto que la ciencia ha cambiado esta visión sobre lo que es el mundo, pero lo más importante en esa visión es que sólo Dios domina el agua. También en el libro de Job nos encontramos con que al confrontar a este personaje, a Job, Dios le dice: "Quién le ha puesto un freno a las aguas? ¿Quién ha frenado la arrogancia de las aguas?" Job 1,11, y la respuesta a esa pregunta retórica es, por supuesto, "sólo Dios puede hacerlo".

Es decir que vencer el agua, dominar el agua es una prerrogativa exclusivamente divina; también, en el Primer libro de los Reyes encontramos a un gran profeta, a Elías, el cual para castigar la idolatría en que han caído los israelitas, cierra el cielo. Y esto quiere decir que por mandato de este profeta, o si digo mejor, por mandato de Dios a través de este profeta, el agua queda prohibida, y por supuesto lo que se engendra es muerte.

Pero después de tres años y medio, de nuevo la palabra y la oración del profeta traen agua que hace reverdecer, agua que renueva la vida, y así se indica indica que el dueño, el único que maneja el agua es Dios.

Ahora entendemos un poco mejor lo que significa que Cristo camine sobre el agua. Este obligar al agua a tener la solidez que de suyo no tiene es ante todo una señal de majestad, una señal de soberanía, y así lo entienden los discípulos: "Realmente, Dios está obrando aquí; aquí hay algo grande, aquí hay algo poderoso, Él es el que domina las aguas".

Que ese mismo impacto, que esa misma admiración llegue a nosotros, para que podamos confiar más en Jesús y alegrarnos más de su poder y de su victoria.