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Estamos iniciando el día de hoy el tiempo llamado "Ordinario", para entender qué quiere decir, recordemos lo que son los tiempos litúrgicos.Liturgia quiere decir celebración, y nosotros cristianos celebramos a Cristo, celebramos su misterio, su hermosura, su sabiduría, su poder.
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Y en Cristo, a los largo del año, tenemos dos momentos centrales: su llegada y su partida. Su llegada la celebramos en los tiempos litúrgicos de Adviento y Navidad, el Adviento que nos prepara y la Navidad que quiere darnos ojos para contemplar cómo este Dios no solamente ha nacido sino que se ha establecido en nuestra tierra, ha sido uno de nosotros.
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Y luego la partida, la partida de Cristo no sucedió de cualquier manera; fue en la Cruz, con el derramamiento doloroso y generoso de su propia Sangre como Jesús terminó sus días en esta tierra.
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Y por eso necesitamos una preparación, que se llama Cuaresma, para descubrir nuestra realidad de pecadores, y para recibir con provecho y con gratitud lo que Jesús quiere traernos.
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Pero su partida fue también su victoria, fue también su pascua, porque el demonio nada logró en Cristo. Entonces así tenemos los dos tiempos litúrgicos de Cuaresma y Pascua, que se centran entorno la partida de Cristo. Adviento y Navidad miran la llegada de Cristo; Cuaresma y Pascua miran la partida de Cristo.
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Pero bueno, entre la llegada y la partida, Cristo realizó un maravilloso ministerio, un servicio de amor. A través de sus palabras, a través de su oración, a través de sus milagros, a través de sus exorcismos, Cristo realizó un maravilloso servicio de amor, y eso es lo que nosotros contemplamos en el tiempo llamado Ordinario, es decir, le seguimos el hilo al ministerio público de Jesús.
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¿Cómo se organizan las lecturas durante el tiempo Ordinario? Pues hay que distinguir ante todo que una cosa son los domingos, que tiene su propio ciclo, y otra cosa son los días entre semana. Como ahora nos encontramos en un martes, pues vamos a hablar de los días entre semana.
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Lo Evangelios, cada año litúrgico, los evangelios del tiempo Ordinario, para los días entre semana, llevan siempre la misma secuencia: siempre empezamos con San Marcos, el cual leemos casi completo, de una manera pausada, con una secuencia que es la misma de los textos, es decir, como el que va leyendo un libro página por página, nosotros vamos tomando pasaje tras pasaje del evangelio según San Marcos.
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Luego vamos a tomar a San Mateo, pero como hay tantas cosas que tiene en común y que cuentan con ligera variación apenas San Mateo y San Marcos, eso no lo repetimos, sino que para San Mateo leemos aquellos textos que son más propios de San Mateo, por decir algo, el Sermón de la Montaña es algo específico de San Mateo.

Revisión del 11:41 8 ene 2012

Fecha: 20120111

Título:

Original en audio: 4 min. 51 seg.


Estamos iniciando el día de hoy el tiempo llamado "Ordinario", para entender qué quiere decir, recordemos lo que son los tiempos litúrgicos.Liturgia quiere decir celebración, y nosotros cristianos celebramos a Cristo, celebramos su misterio, su hermosura, su sabiduría, su poder.

Y en Cristo, a los largo del año, tenemos dos momentos centrales: su llegada y su partida. Su llegada la celebramos en los tiempos litúrgicos de Adviento y Navidad, el Adviento que nos prepara y la Navidad que quiere darnos ojos para contemplar cómo este Dios no solamente ha nacido sino que se ha establecido en nuestra tierra, ha sido uno de nosotros.

Y luego la partida, la partida de Cristo no sucedió de cualquier manera; fue en la Cruz, con el derramamiento doloroso y generoso de su propia Sangre como Jesús terminó sus días en esta tierra.

Y por eso necesitamos una preparación, que se llama Cuaresma, para descubrir nuestra realidad de pecadores, y para recibir con provecho y con gratitud lo que Jesús quiere traernos.

Pero su partida fue también su victoria, fue también su pascua, porque el demonio nada logró en Cristo. Entonces así tenemos los dos tiempos litúrgicos de Cuaresma y Pascua, que se centran entorno la partida de Cristo. Adviento y Navidad miran la llegada de Cristo; Cuaresma y Pascua miran la partida de Cristo.

Pero bueno, entre la llegada y la partida, Cristo realizó un maravilloso ministerio, un servicio de amor. A través de sus palabras, a través de su oración, a través de sus milagros, a través de sus exorcismos, Cristo realizó un maravilloso servicio de amor, y eso es lo que nosotros contemplamos en el tiempo llamado Ordinario, es decir, le seguimos el hilo al ministerio público de Jesús.

¿Cómo se organizan las lecturas durante el tiempo Ordinario? Pues hay que distinguir ante todo que una cosa son los domingos, que tiene su propio ciclo, y otra cosa son los días entre semana. Como ahora nos encontramos en un martes, pues vamos a hablar de los días entre semana.

Lo Evangelios, cada año litúrgico, los evangelios del tiempo Ordinario, para los días entre semana, llevan siempre la misma secuencia: siempre empezamos con San Marcos, el cual leemos casi completo, de una manera pausada, con una secuencia que es la misma de los textos, es decir, como el que va leyendo un libro página por página, nosotros vamos tomando pasaje tras pasaje del evangelio según San Marcos.

Luego vamos a tomar a San Mateo, pero como hay tantas cosas que tiene en común y que cuentan con ligera variación apenas San Mateo y San Marcos, eso no lo repetimos, sino que para San Mateo leemos aquellos textos que son más propios de San Mateo, por decir algo, el Sermón de la Montaña es algo específico de San Mateo.