Diferencia entre revisiones de «Smat008a»
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| − | O sea que San Matías de alguna manera nos lleva a la historia anterior a ese acontecimiento de Pentecostés, que viene a ser como el certificado de nacimiento de la Iglesia. Porque la Iglesia como tal, la Iglesia como pueblo constituido, con | + | O sea que San Matías de alguna manera nos lleva a la historia anterior a ese acontecimiento de Pentecostés, que viene a ser como el certificado de nacimiento de la Iglesia. Porque la Iglesia como tal, la Iglesia como pueblo constituido, con el poder, el vigor y la vida del Resucitado, sólo existe realmente desde Pentecostés. |
Revisión del 11:42 19 sep 2011
Fecha: 20110514
Título:
Original en audio: 4 min. 30 seg.
Es bien curiosa la localización que tiene esta fiesta del apóstol San Matías dentro del conjunto de la Pascua.
Porque resulta que, para conocer un poco por qué se necesitaba elegir a un reemplazo de Judas Iscariote, nos toca devolvernos al capítulo primero de los Hechos de los Apóstoles, es decir, antes incluso del texto del Pentecostés. Y resulta que cuando empezamos el tiempo pascual, lo primero que empezamos oyendo fue algo del discurso del Apóstol San Pedro en Pentecostés.
O sea que San Matías de alguna manera nos lleva a la historia anterior a ese acontecimiento de Pentecostés, que viene a ser como el certificado de nacimiento de la Iglesia. Porque la Iglesia como tal, la Iglesia como pueblo constituido, con el poder, el vigor y la vida del Resucitado, sólo existe realmente desde Pentecostés.
