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Como ellos eran judíos, entonces su vida estaba organizada entorno a la práctica de la Ley de Moisés, y creo que tanto a ellos, como también a nosotros, nos pasa a veces que tenemos esa nostalgia del pasado,lo que suele decir el refrán: "Todo tiempo pasado fue mejor", a uno le tienta esa manera de pensar.
 
Como ellos eran judíos, entonces su vida estaba organizada entorno a la práctica de la Ley de Moisés, y creo que tanto a ellos, como también a nosotros, nos pasa a veces que tenemos esa nostalgia del pasado,lo que suele decir el refrán: "Todo tiempo pasado fue mejor", a uno le tienta esa manera de pensar.
  
Y hay un peligro entonces, y es que uno no aprecie lo que tiene, por estar añorando lo que tenía
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Y hay un peligro entonces, y es que uno no aprecie lo que tiene, por estar añorando lo que tenía. Una de las maneras de vencer esta tentación de demasiada nostalgia, es mostrar que ese pasado también tenía sus heridas y tenía sus incoherencias.
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Así, por ejemplo, en el pasaje de hoy del capítulo cuarto de la Carta a los Hebreos, encontramos que se denuncia la infidelidad de tantos. Es que Moisés había hecho toda una propuesta de alianza con Dios, y sin embargo, esa alianza no valió para todos aquellos que fueron infieles y todos aquellos que, por ejemplo, murieron en el desierto, los que cayeron en el camino.
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Entonces, el autor de la carta a los Hebreos, quiere que sus destinatarios, esta comunidad cristiana de convertidos al judaísmo, se convenza de la insuficiencia de la Ley de Moisés: ¿qué sentido tiene esforzarse sin llegar a la meta? ¿Qué sentiod tiene trabajar sin alcanzar el descando?
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Por eso dice: "Tenemos que esforzarnos en la fidelidad al Dios que nos habla hoy, para encontrar nuestro descanso" [[:Category:Hebreos 004_    ]]: No es simplemente cesar de trabajar, sino que se supone que en ese descanso, en ese verdadero descanso, está la alegría de la misión cumplida, como el que culmina una obra maestra y oude regocijarse ante ella y descansar.

Revisión del 15:39 12 ene 2011

Fecha:20110114

Título:

Original en audio: 4 min. 11 seg.


Ya hemos dicho que el autor de la Carta a los Hebreos está invitando a esta comunidad cristiana convertida del judaísmo a que no mire tanto atrás, no mire tanto el pasado, sino que descubra en Jesucristo la novedad del presente y del futuro.

Como ellos eran judíos, entonces su vida estaba organizada entorno a la práctica de la Ley de Moisés, y creo que tanto a ellos, como también a nosotros, nos pasa a veces que tenemos esa nostalgia del pasado,lo que suele decir el refrán: "Todo tiempo pasado fue mejor", a uno le tienta esa manera de pensar.

Y hay un peligro entonces, y es que uno no aprecie lo que tiene, por estar añorando lo que tenía. Una de las maneras de vencer esta tentación de demasiada nostalgia, es mostrar que ese pasado también tenía sus heridas y tenía sus incoherencias.

Así, por ejemplo, en el pasaje de hoy del capítulo cuarto de la Carta a los Hebreos, encontramos que se denuncia la infidelidad de tantos. Es que Moisés había hecho toda una propuesta de alianza con Dios, y sin embargo, esa alianza no valió para todos aquellos que fueron infieles y todos aquellos que, por ejemplo, murieron en el desierto, los que cayeron en el camino.

Entonces, el autor de la carta a los Hebreos, quiere que sus destinatarios, esta comunidad cristiana de convertidos al judaísmo, se convenza de la insuficiencia de la Ley de Moisés: ¿qué sentido tiene esforzarse sin llegar a la meta? ¿Qué sentiod tiene trabajar sin alcanzar el descando?

Por eso dice: "Tenemos que esforzarnos en la fidelidad al Dios que nos habla hoy, para encontrar nuestro descanso" Category:Hebreos 004_ : No es simplemente cesar de trabajar, sino que se supone que en ese descanso, en ese verdadero descanso, está la alegría de la misión cumplida, como el que culmina una obra maestra y oude regocijarse ante ella y descansar.