Diferencia entre revisiones de «I205001a»
(Página nueva: '''Fecha: 19970822''' '''Título:''' '''Original en audio: 4 min. 30 seg.''' Al pueblo de Dios le fue siempre muy mal con sus vecinos. Enumerar a los vecinos de Israel es también...) |
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Para nosotros, se puede pertenecer a esta tierra siendo cada uno de un linaje, de una sangre distinta, y seguramente de credos distintos, y seguramente de lenguas y costumbres distintas. El el Oriente, en cambio, todo esto va sumamente unido, sumamente cohesionado. | Para nosotros, se puede pertenecer a esta tierra siendo cada uno de un linaje, de una sangre distinta, y seguramente de credos distintos, y seguramente de lenguas y costumbres distintas. El el Oriente, en cambio, todo esto va sumamente unido, sumamente cohesionado. | ||
| − | Lo muestra | + | Lo muestra el pasaje que acabamos de escuchar: Orfá es una muestra de lo que significa volver al mismo tiempo a la cultura, a la lengua y a Dios. Rut, en cambio, es la imagen de la persona que se queda sin tiera, sin Dios, sin pueblo. |
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| + | Y la proclama de Rut es un acto profundo de fe | ||
Revisión del 21:42 18 ago 2009
Fecha: 19970822
Título:
Original en audio: 4 min. 30 seg.
Al pueblo de Dios le fue siempre muy mal con sus vecinos. Enumerar a los vecinos de Israel es también enumerar sus enemigos. Moab, por ejemplo, enemigo; Amón, enemigo;Asiria, Egipto, enemigos; Filistea, enemiga, y así sucesivamente.
Esto tampoco es raro, porque en el Oriente, y particularmente en el Medio Oriente, ya desde antiguo y todavía hasta nuestros días, las relaciones entre pueblos vecinos suelen ser muy malas; entre otras razones son malas, porque pertenecer al pueblo,pertenecer a una tierra, pertenecer a una descendencia de sangre y a una religión, todo eso es lo mismo.
Para nosotros, se puede pertenecer a esta tierra siendo cada uno de un linaje, de una sangre distinta, y seguramente de credos distintos, y seguramente de lenguas y costumbres distintas. El el Oriente, en cambio, todo esto va sumamente unido, sumamente cohesionado.
Lo muestra el pasaje que acabamos de escuchar: Orfá es una muestra de lo que significa volver al mismo tiempo a la cultura, a la lengua y a Dios. Rut, en cambio, es la imagen de la persona que se queda sin tiera, sin Dios, sin pueblo.
Nohemí le dice a rut: "Mira, tu cuñada se ha vuelto a su pueblo y a su Dios"; "a su pueblo y a su Dios" Rut 1,15, eso es como decir lo mismo; "vuélvete tú como ella" Rut 1,15. Rut contesta: "No insistas en que te deje y me vuelva" Rut 1,16.
Y la proclama de Rut es un acto profundo de fe
