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Y durante varios días vamos a seguir escuchando en el evangelio de Juan, lo que sigue después de este milagro de la multiplicación, y lo que sigue es la revelación de Cristo como el Pan Vivo y el Pan que da la vida. Y si la Pascua es el tiempo para mirar a Cristo vivo, entonces la Pascua es el tiempo para mirar al Pan de la Vida. Eso es lo que vamos a empezar a hacer.
 
Y durante varios días vamos a seguir escuchando en el evangelio de Juan, lo que sigue después de este milagro de la multiplicación, y lo que sigue es la revelación de Cristo como el Pan Vivo y el Pan que da la vida. Y si la Pascua es el tiempo para mirar a Cristo vivo, entonces la Pascua es el tiempo para mirar al Pan de la Vida. Eso es lo que vamos a empezar a hacer.
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Son muchas las enseñanzas que nos trae este evangelio porque Juan es como el especialista en hacer hablar a los signos; hasta las cosas más pequeñas parecen tener un sentido, un sentido nuevo, un sentido fecundo en la pluma de cuarto Evangelista.
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Por ejemplo, comparemos la actitud de Felipe y la de Andrés; esta es una meditación muy saludable. Ambos están frente al mismo problema: hambre, hambre de ellos y hambre de la gente. ¡Cuál es la actitud de Felipe? "Aunque tuviéramos doscientos denarios de pan, no alcanzaría" [[:Category: Juan 006_007 |San Juan 6,7]]. Esel que está derotado desde el principio.

Revisión del 16:02 14 abr 2009

Fecha: 20030502

Título:

Original en audio: 13 min. 31 seg.


Este es tal vez el milagro más famoso que relizó Jesucristo, la multiplicación de los panes. Lo llamo "el más famoso" porque se encuentra en los cuatro Evangelios.

El milagro de la resurrección de lázaro, siendo tan grande, no se encuentra en los Evangelios Sinópticos; y el milagro de la resurreción del hijo de la viuda de Naím no se encuentra en el evangelio de Juan.

Son pocos los milagro, o tal vez este sea el único que está en los cuatro Evangelios; pero cada Evangelista le da su propio enfoque.

Juan mira este milagro como la revelación del Pan que da la vida, el Pan de Vida. Y esa es la razón particular por la que meditamos en este milagro en el tiempo de la Pascua. ¿Por qué la Iglesia nos propone este evangelio en Pascua? ¿Por qué lo hace? Porque la Pascua es el tiempo para contemplar a Cristo vivo.

Y durante varios días vamos a seguir escuchando en el evangelio de Juan, lo que sigue después de este milagro de la multiplicación, y lo que sigue es la revelación de Cristo como el Pan Vivo y el Pan que da la vida. Y si la Pascua es el tiempo para mirar a Cristo vivo, entonces la Pascua es el tiempo para mirar al Pan de la Vida. Eso es lo que vamos a empezar a hacer.

Son muchas las enseñanzas que nos trae este evangelio porque Juan es como el especialista en hacer hablar a los signos; hasta las cosas más pequeñas parecen tener un sentido, un sentido nuevo, un sentido fecundo en la pluma de cuarto Evangelista.

Por ejemplo, comparemos la actitud de Felipe y la de Andrés; esta es una meditación muy saludable. Ambos están frente al mismo problema: hambre, hambre de ellos y hambre de la gente. ¡Cuál es la actitud de Felipe? "Aunque tuviéramos doscientos denarios de pan, no alcanzaría" San Juan 6,7. Esel que está derotado desde el principio.