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Revisión del 05:00 9 abr 2007

Título:Ahora ellas van curadas por Crisot van a llevar la buena noticia

Fecha: 19980413

Tiempo:15 min. 56 seg.

Hemos escuchado el Santo Evangelio que nos presenta una escena del día mismo de la Pascua. Este nos presenta dos escenas el encuentro de Jesús con estas mujeres piadosas y el encuentro de los guardias del sepulcro con los sumos sacerdotes.

Este evangelio esta escrito de manera que uno puede combinar las dos escenas, Jesús les da instrucciones a las mujeres, y los sumos sacerdotes les dan instrucciones a los guardias.

Dos escenas en el mismo día, la escena de Jesús con las mujeres se convierte en la fuente en el manantial del que brota la buena noticia, y la escena de los sacerdotes se convierte en la fuente en el manantial de la mala noticia.

La mala notician es, que no vale la pena ser bueno, que eso no tiene caso, y que si uno se propone a ser bueno acaba pudriéndose en un sepulcro, y el origen de esa mala noticia esta en el mismo domingo de Pascua, pero en este día empieza también una buena noticia, y eso es que si uno se pone a ser bueno, pasa por el sepulcro pero llega a la Gloria y experimenta el poder del espíritu y comunica al espíritu.

De manera que este evangelio nos presenta simultáneamente el origen de la buena noticia y de la mala noticia. Y nos muestra como cada una de estas noticias tiene su propia energía. La energía de la nueva noticia es la Alegría “alegraos” el motor del evangelio esta en la alegría, una alegría que empezó cuando el Arcángel Gabriel evangelizo a la Santísima Virgen y le dijo alégrate.El motor de la mala noticia es el dinero, la mala noticia se mantiene en el mundo porque produce resultados, pero la mala noticia esta marcada por el absurdo, lleva una contradicción en si misma.

Decía san Agustín presentáis testigos dormidos, Que clase de testigos son esos? Yo voy asegurar que cuando yo no veía nada se lo robaron, esto es absurdo, si estabas dormido como puedes asegurar que se lo robaron y si estabas despierto como dejaste que se lo robaran.

Esto quiere decir que la buena noticia tiene lógica tiene sentido y la mala noticia es contradictoria, como es contradictorio donde hay tanto recurso tantas personas mueran de hambre, como es ilógico que halla pueblos enteros que están sometidos a una deuda externa ridícula, que hacen que halla personas que nacen debiendo, viven debiendo, hacen una familia y siguen debiendo, se mueren y deben y nuca tienen nada, esto no es lógico esto es contradictorio esto es absurdo. Peor esa es la lógica del provecho individual del provecho egoísta que trae el dinero.

Son dos noticias y es muy importante recordar que esos dos ríos uno con agua de alegría y otro con agua de podredumbre, esos dos ríos empezaron a correr el mismo día. Y por consiguiente esos dos ríos hasta el día de hoy siguen como dice el evangelista. Todavía hoy siguen, todavía hoy la altanería del dinero hacen sentir que es absurda la generosidad, todavía hoy la gente se cree absurdos contradicciones incoherencias, con tal de lograr sus pequeños intereses.

Una lectura un poco superficial le hacen pensar a uno en la historia de la incredibilidad de los judíos solo que aquí hay algo mas profundo esto no es de porque los judíos no se han convertido. Realmente la nueva Alianza la que hace que un judío se vuelva cristiano empieza con el Don del Espíritu y con la Gracia que brote con la sangre de la cruz ahí empieza el Nuevo Testamento, de manera que esta mala noticia no tiene poder solamente en los judíos que halla aquí en nuestro país o en otros países, esta mala noticia tiene poder sobre todos aquellos que no tienen la alegría de la pascua, Todos aquellos que no tienen la certeza gozosa, esperanzada y proclamada de la salvación.

En todos aquellos en los que no esta obrando la buena noticia de alguna manera esta obrando la mala noticia, de manera que esto no es solo un problema interreligioso, intercultural, porque esos judíos no se convierten? No es solamente un anécdota o un momento en la historia para explicar el destino de una raza lo que aquí se nos esta diciendo es no vas a exceder a la buena noticia de Jesucristo mientras estés bajo el poder de la mala noticia.

Y los que están bajo el poder de la mala noticia son muchísimos y muchísimas, no solo los de raza judía, en cierto sentido los de raza judía han hecho han ido y siguen hiendo mas adelante, y los que son simplemente paganos, San Pablo pregunta en la carta a los romanos entonces no tiene ninguna ventaja ser judíos? Y les dice claro que si y de muchas maneras. Esta mala noticia no es solo mala noticia que impide la Fe de los judíos sino que cierra la puerta de la alegría a los judíos que no creen y a todos los que están peor que los judíos. Es decir a todos aquellos que son esclavos de esta lógica, del provecho, del pequeño interés personal.

Jesús les dice alegraos y luego les dice no tengáis miedo, la primera victoria de Jesucristo es una victoria sobre el miedo Jesús no se aparece para decir llévenme, Jesús no se presenta para hacer justicia, castigo, venganza, desquite, el no se presenta para eso, lo primero que sana Jesús aquí es el miedo, dice no tengas miedo y a que miedo se refiere aquí? Cuando Jesús las estaba curando, no las estaba curando del miedo de la aparición, el miedo al que refiere aquí, no es el miedo al que uno puedo sentir a semejante visión.

Dice el evangelista, ellas salieron impresionadas y llenas de alegría , porque ya habían escuchado las voz de los Ángeles que les había dicho Jesús no esta aquí el resucito, y se encuentran con Cristo que les dice alegraos y le abrazan, entonces no es el miedo de la aparición, irle a comunicar a mis hermanos que vallan a Galilea ahí me verán , cual es el mido que cura Cristo? Es el miedo que da ir a comunicar a los Hermanos que vallan a Galilea, es el miedo de ir anunciar algo que es ridículo, algo que causa burla, algo que causa marginación, es el miedo que causa ser testigo, ese es el miedo del que Jesús las sana.

El miedo que sana Cristo es el miedo que podría venirles de ir a anunciar la nueva noticia. Como contar la nueva noticia a gente desconsolada, entristecida, amargada emproblemada consigo misma, como decirle a esas personas que eran los apóstoles, que Jesús resucito que no esta muero. Eso si da Temor porque eso es enfrentarse directamente con la mala noticia.

Y en verdad todos los apóstoles tenían que sentir un complejo de culpa la cosa más brutal en esta tierra. Cuando Pedro dijo hasta mi vida daré por ti, eso lo dijo delante de todos, como estaría Pedro después de todo esto, El complejo de culpa, observemos cuales son los obstáculos que Cristo vence con su Pascua, El complejo de culpa tan terrible que tenía que sentir Pedro y los otros porque dice el evangelista, tenían que sentir que eran unos grandes traidores, unos grandes incoherentes, tenían que sentir que esa mala noticia de la que hemos hablado, tenia gran poder sobre ellos, como ir a decirle a un mundo que esta sumergido en la mala noticia, que hay alegría, que hay gracia, que hay vida que ha perdón, eso da miedo, a uno no le salen las palabras, cuando uno ve a esa personas tan enredada consigo mismo , con su culpa , su amargura, decirle a esa persona que resucito al Señor . Por estas razones Jesús les dice que no tengan miedo.

Dice el evangelista mientras las mujeres iban de camino, algunos de la guardia fueron a la ciudad, ahora ellas van curadas por Cristo, van a llevar la buena noticia, y los otros también van, la mala noticia ya esta en camino, la buena noticia hay que ponerla en camino, pero para eso necesitamos, la gracia de Cristo, la sonrisa de Cristo, la alegría de Cristo, para vencer nuestro miedo y para decirle sobre todo a la gente que esta enredada en si misma decirle mira hay pascua también para ti