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| − | "Dijo Jesús a los judíos que habían creído en Él" [[: | + | "Dijo Jesús a los judíos que habían creído en Él" [[:Categoría:Juan 008_031|San Juan 8,31]], esa es la parte más sorprendente de este texto, que esta discusión sobre la libertad, sobre la verdad y sobre el Padre, porque son los tres temas que se han tratado: la libertad, la verdad y el Padre, esa discusión, que se vuelve finalmente un alegato espantoso, la tiene Cristo con gente que había creído en Él. |
Esas palabritas, esas anotaciones que trae el evangelio son las que uno no debe dejar perder porque en ellas hay sugerencias que el Espíritu Santo hace muchas veces para señalar cosas en nuestra propia vida. | Esas palabritas, esas anotaciones que trae el evangelio son las que uno no debe dejar perder porque en ellas hay sugerencias que el Espíritu Santo hace muchas veces para señalar cosas en nuestra propia vida. | ||
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| − | Muchos autores creen que cuando los judíos decían: "No somos hijos de prostituta" [[: | + | Muchos autores creen que cuando los judíos decían: "No somos hijos de prostituta" [[:Categoría:Juan 008_041|San Juan 8,41]] estaban, implícitamente, insultando incluso a Nuestro Señor. Y esa discusión, la más viloenta, la tiene Cristo con gente que había creído en Él. |
| − | Dijo Jesús a los judíos que habían creído en Él: "Si os mantenéis en mi palabra, seréis de verdad discípulos míos; conoceréis la verdad y la verdad os hará libres" [[: | + | Dijo Jesús a los judíos que habían creído en Él: "Si os mantenéis en mi palabra, seréis de verdad discípulos míos; conoceréis la verdad y la verdad os hará libres" [[:Categoría:Juan 008_031|San Juan 8,31]]. |
| − | De maner que Jesús había dicho que "tenía que ser levantado para manifestar la gloria del Padre; y en ese momento muchos creyeron en Él" [[: | + | De maner que Jesús había dicho que "tenía que ser levantado para manifestar la gloria del Padre; y en ese momento muchos creyeron en Él" [[:Categoría:Juan 008_028-030|San Juan 8,28-30]] |
| − | Lugo dice Cristo. "Si os mantenéis en mi palabra, seréis de verdad discípulos míos" [[: | + | Lugo dice Cristo. "Si os mantenéis en mi palabra, seréis de verdad discípulos míos" [[:Categoría:Juan 008_031|San Juan 8,31]], ya eso no les gustó. El disgusto de ellos empieza ahí. "Seréis de verdad discípulos míos, si os mantenéis en mi palabra" [[:Categoría:Juan 008_031|San Juan 8,31]]. |
Probablemente ellos estaban esperando una especie de felicitación; "Nosotros hemos creído en ti" (''véase'' San Juan 6,69); bien, muy bien eso. Pero Jesús no dijo muy bien eso, sino les dijo en qué consiste ser discípulo de Él, y entonces a estos que estaban empezando a creer, ya no les gustó que les hablara así. | Probablemente ellos estaban esperando una especie de felicitación; "Nosotros hemos creído en ti" (''véase'' San Juan 6,69); bien, muy bien eso. Pero Jesús no dijo muy bien eso, sino les dijo en qué consiste ser discípulo de Él, y entonces a estos que estaban empezando a creer, ya no les gustó que les hablara así. | ||
| − | "Somos linaje de Abraham y nunca hemos sido esclavos de nadie" [[: | + | "Somos linaje de Abraham y nunca hemos sido esclavos de nadie" [[:Categoría:Juan 008_033|San Juan 8,33]], ahí empieza la dicusión: "¿Cómo dices tú que vamos a ser libres?" [[:Categoría:Juan 008_033|San Juan 8,33]]. |
| − | Entonces les habla del pecado; "Nuestro Padre Abraham" [[: | + | Entonces les habla del pecado; "Nuestro Padre Abraham" [[:Categoría:Juan 008_039|San Juan 8,39]]; "Si fueráis hijos de Abraham" [[:Categoría:Juan 008_039|San Juan 8,39]], les dice Cristo, y ellos insisten: "Tenemos un solo Padre: Dios" [[:Categoría:Juan 008_041|San Juan 8,41]]. |
| − | ¿Qué aplicación, digo, que podemos encontrar para nosotros? El problema está en que nosotros quermos ser discípulos de Cristo a nuestra manera. Y Jesús dice: "La manera de ser discípulos es permanecer en mis palabras" [[: | + | ¿Qué aplicación, digo, que podemos encontrar para nosotros? El problema está en que nosotros quermos ser discípulos de Cristo a nuestra manera. Y Jesús dice: "La manera de ser discípulos es permanecer en mis palabras" [[:Categoría:Juan 008_031|San Juan 8,31]]. Permanecer en la enseñanza de Él. |
| − | Este verbo permanecer lo utiliza mucho, y casi de manera exclusiva, San juan. Permanecer en la palabra ¿qué es? Es creer hasta el fondo, "Si ustedes se mantienen en mi palabra, serán de verdad discípulos míos" [[: | + | Este verbo permanecer lo utiliza mucho, y casi de manera exclusiva, San juan. Permanecer en la palabra ¿qué es? Es creer hasta el fondo, "Si ustedes se mantienen en mi palabra, serán de verdad discípulos míos" [[:Categoría:Juan 008_031|San Juan 8,31]]; "es decir, que ser discípulo mío es creer en mí hasta el fondo, hasta las últimas consecuencias". |
| − | Este género de fe aparece ilustrado en la primera lectura cuando aquellos jóvenes le dicen al rey Nabucodonosor: "Mire, aunque Dios no nos libre, no le vamos a hacer caso a usted, no le vamos a idolatrar su estatua" [[: | + | Este género de fe aparece ilustrado en la primera lectura cuando aquellos jóvenes le dicen al rey Nabucodonosor: "Mire, aunque Dios no nos libre, no le vamos a hacer caso a usted, no le vamos a idolatrar su estatua" [[:Categoría:Daniel 003_018|Daniel 3,18]]. |
Eso es ser discípulo: "Aunque Dios no me libre, aunque todo me fracase, aunque nada me funcione, seguiré siendo discípulo de Dios". Eso es permanecer en la Palabra de Dios. | Eso es ser discípulo: "Aunque Dios no me libre, aunque todo me fracase, aunque nada me funcione, seguiré siendo discípulo de Dios". Eso es permanecer en la Palabra de Dios. | ||
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''El discípulo que sólo quiere estar cuando llega el momento de la gloria, de la felicitación, ese discípulo no es verdaderamente discípulo, en el fondo sigue siendo esclavo y no es libre.'' | ''El discípulo que sólo quiere estar cuando llega el momento de la gloria, de la felicitación, ese discípulo no es verdaderamente discípulo, en el fondo sigue siendo esclavo y no es libre.'' | ||
| − | Jesús les había dicho: "Cuando levantéis al Hijo del hombre, sabréis que Yo Soy" [[: | + | Jesús les había dicho: "Cuando levantéis al Hijo del hombre, sabréis que Yo Soy" [[:Categoría:Juan 008_028|San Juan 8,28]], ellos entendían de ese levantar al Hijo del hombre, quién sabe qué entendían, pero para ellos era como un momento glorioso; "Cuando levantéis al Hijo del hombre" [[:Categoría:Juan 008_028|San Juan 8,28]]. |
Entonces Jesús les dice: "un momento, pero es que hay que creer hasta el fondo para ser libre". | Entonces Jesús les dice: "un momento, pero es que hay que creer hasta el fondo para ser libre". | ||
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Revisión actual del 15:44 6 dic 2011
Fecha: 19990324
Título: Ser verdaderamente discipulo de Jesus es abrazar la Cruz
Original en audio: 8 min. 42 seg.
Ningún evangelista lleva tan adelante estas discusiones entre Jesús y sus contemporáneos, como lo hace San Juan. Todos nos dan testimonio de las controversias de Cristo con las autoridades de su tiempo, pero el género de diálogo es en San Juan más profundo, si o queremos decir así, más teológico.
Lo que a uno más le extraña de este pasaje que acabamos de escuchar, es que la discusión, que llega a convertirse prácticamente grosera, violenta, la tiene Jesucristo con los judíos pero, atención, ¿cuáles judíos?
"Dijo Jesús a los judíos que habían creído en Él" San Juan 8,31, esa es la parte más sorprendente de este texto, que esta discusión sobre la libertad, sobre la verdad y sobre el Padre, porque son los tres temas que se han tratado: la libertad, la verdad y el Padre, esa discusión, que se vuelve finalmente un alegato espantoso, la tiene Cristo con gente que había creído en Él.
Esas palabritas, esas anotaciones que trae el evangelio son las que uno no debe dejar perder porque en ellas hay sugerencias que el Espíritu Santo hace muchas veces para señalar cosas en nuestra propia vida.
Yo pienso que esta es la guerra verbal más fuerte de todos los Evangelios, hasta llegar prácticamente al insulto, como hemos oído ahí.
Muchos autores creen que cuando los judíos decían: "No somos hijos de prostituta" San Juan 8,41 estaban, implícitamente, insultando incluso a Nuestro Señor. Y esa discusión, la más viloenta, la tiene Cristo con gente que había creído en Él.
Dijo Jesús a los judíos que habían creído en Él: "Si os mantenéis en mi palabra, seréis de verdad discípulos míos; conoceréis la verdad y la verdad os hará libres" San Juan 8,31.
De maner que Jesús había dicho que "tenía que ser levantado para manifestar la gloria del Padre; y en ese momento muchos creyeron en Él" San Juan 8,28-30
Lugo dice Cristo. "Si os mantenéis en mi palabra, seréis de verdad discípulos míos" San Juan 8,31, ya eso no les gustó. El disgusto de ellos empieza ahí. "Seréis de verdad discípulos míos, si os mantenéis en mi palabra" San Juan 8,31.
Probablemente ellos estaban esperando una especie de felicitación; "Nosotros hemos creído en ti" (véase San Juan 6,69); bien, muy bien eso. Pero Jesús no dijo muy bien eso, sino les dijo en qué consiste ser discípulo de Él, y entonces a estos que estaban empezando a creer, ya no les gustó que les hablara así.
"Somos linaje de Abraham y nunca hemos sido esclavos de nadie" San Juan 8,33, ahí empieza la dicusión: "¿Cómo dices tú que vamos a ser libres?" San Juan 8,33.
Entonces les habla del pecado; "Nuestro Padre Abraham" San Juan 8,39; "Si fueráis hijos de Abraham" San Juan 8,39, les dice Cristo, y ellos insisten: "Tenemos un solo Padre: Dios" San Juan 8,41.
¿Qué aplicación, digo, que podemos encontrar para nosotros? El problema está en que nosotros quermos ser discípulos de Cristo a nuestra manera. Y Jesús dice: "La manera de ser discípulos es permanecer en mis palabras" San Juan 8,31. Permanecer en la enseñanza de Él.
Este verbo permanecer lo utiliza mucho, y casi de manera exclusiva, San juan. Permanecer en la palabra ¿qué es? Es creer hasta el fondo, "Si ustedes se mantienen en mi palabra, serán de verdad discípulos míos" San Juan 8,31; "es decir, que ser discípulo mío es creer en mí hasta el fondo, hasta las últimas consecuencias".
Este género de fe aparece ilustrado en la primera lectura cuando aquellos jóvenes le dicen al rey Nabucodonosor: "Mire, aunque Dios no nos libre, no le vamos a hacer caso a usted, no le vamos a idolatrar su estatua" Daniel 3,18.
Eso es ser discípulo: "Aunque Dios no me libre, aunque todo me fracase, aunque nada me funcione, seguiré siendo discípulo de Dios". Eso es permanecer en la Palabra de Dios.
El discípulo que sólo quiere estar cuando llega el momento de la gloria, de la felicitación, ese discípulo no es verdaderamente discípulo, en el fondo sigue siendo esclavo y no es libre.
Jesús les había dicho: "Cuando levantéis al Hijo del hombre, sabréis que Yo Soy" San Juan 8,28, ellos entendían de ese levantar al Hijo del hombre, quién sabe qué entendían, pero para ellos era como un momento glorioso; "Cuando levantéis al Hijo del hombre" San Juan 8,28.
Entonces Jesús les dice: "un momento, pero es que hay que creer hasta el fondo para ser libre".
La palabra de Cristo hace que ellos descubran, o mejor dicho, la palabra de Cristo quiere que ellos descubran que no creen hasta el fondo, que no han aceptado hasta elfondo el mensaje del Señor.
En resumen, la enseñanza para nosotros es que ser discipulo de Cristo es creer con todas las consecuencias, y la mejor ilustración para creer con todas las consecuencias nos la ha ofrecido la lectura de Daniel.
Creer con todas las consecuencias es: "Voy a creer aunque todo me hable en contra"; -¡qué frase tan impresionante la de estos muchachos!-; "Aunque Dios no me librara no voy a ser idólatra, lo seguiré amando"; "aunque Dios me entregara al oprobio, a la persecución, a la cruz, yo seguiré siendo discípulo, y yo no voy a ser idólatra".
Ser veradaderamente discípulo entonces es abrazar la Cruz, porque ¿qué es la Cruz de Cristo? La cruz de Cristo es precisamente como el horno de fuego para estos muchachos. ¿Qué es lo que hace Cristo en la Cruz? "Aunque Dios no me librara", no lo libró de ese cáliz, "aunque Dios no me librara, sigo en su camino"
Nosotros como discípulos del Señor hemos de pedir eso, permanecer en su Palabra, creer hasta el fondo, de manera que aunque todo hablara en contra, aunque nada nos apoyara, nosotros permaneciéramos en ese amor a Dios sobre todas las cosas