Diferencia entre revisiones de «Smat008a»
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O sea que San Matías de alguna manera nos lleva a la historia anterior a ese acontecimiento de Pentecostés, que viene a ser como el certificado de nacimiento de la Iglesia. Porque la Iglesia como tal, la Iglesia como pueblo constituido, con el poder, el vigor y la vida del Resucitado, sólo existe realmente desde Pentecostés. | O sea que San Matías de alguna manera nos lleva a la historia anterior a ese acontecimiento de Pentecostés, que viene a ser como el certificado de nacimiento de la Iglesia. Porque la Iglesia como tal, la Iglesia como pueblo constituido, con el poder, el vigor y la vida del Resucitado, sólo existe realmente desde Pentecostés. | ||
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| + | Pero ante todo, ¿por qué se necesitaba un reemplazo de Judas? Pues porque los demás Apóstoles, y singularmente Pedro, comprendieron que ese número "doce" querido por Cristo, tenía un significado que no debía romperse simplemente por el hecho de la traición de Judas. El número doce es el número de Israel, es el número de los hijos de Jacb, es el número de las tribus del pueblo elegido, la doce tribus de Israel. | ||
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Revisión del 11:55 19 sep 2011
Fecha: 20110514
Título:
Original en audio: 4 min. 30 seg.
Es bien curiosa la localización que tiene esta fiesta del apóstol San Matías dentro del conjunto de la Pascua.
Porque resulta que, para conocer un poco por qué se necesitaba elegir a un reemplazo de Judas Iscariote, nos toca devolvernos al capítulo primero de los Hechos de los Apóstoles, es decir, antes incluso del texto del Pentecostés. Y resulta que cuando empezamos el tiempo pascual, lo primero que empezamos oyendo fue algo del discurso del Apóstol San Pedro en Pentecostés.
O sea que San Matías de alguna manera nos lleva a la historia anterior a ese acontecimiento de Pentecostés, que viene a ser como el certificado de nacimiento de la Iglesia. Porque la Iglesia como tal, la Iglesia como pueblo constituido, con el poder, el vigor y la vida del Resucitado, sólo existe realmente desde Pentecostés.
Pero ante todo, ¿por qué se necesitaba un reemplazo de Judas? Pues porque los demás Apóstoles, y singularmente Pedro, comprendieron que ese número "doce" querido por Cristo, tenía un significado que no debía romperse simplemente por el hecho de la traición de Judas. El número doce es el número de Israel, es el número de los hijos de Jacb, es el número de las tribus del pueblo elegido, la doce tribus de Israel.
De modos que Jesús, al elegir a estos doce hombres, estaba indicando con ese sólo número que la Iglesia está llamada a ser el nuevo Israel, el definitivo Israel, o como dijo San Pablo alguna vez, el Israel de Dios.
De algún modo,
