Diferencia entre revisiones de «Atra004a»
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Es decir que en la hermosura de Cristo y en la gloria de Cristo está nuestro futuro. Podemos decir que Cristo ha aceptado nuestro pasado, lo ha aceptado en la Cruz. Porque el pasado nuestro es esa realidad de pecado, esa historia de pecado que de alguna manera humilla nuestra arrogancia. | Es decir que en la hermosura de Cristo y en la gloria de Cristo está nuestro futuro. Podemos decir que Cristo ha aceptado nuestro pasado, lo ha aceptado en la Cruz. Porque el pasado nuestro es esa realidad de pecado, esa historia de pecado que de alguna manera humilla nuestra arrogancia. | ||
| − | Recorramos, por favor, la historia de la humanidad y reconozcamos que los grandes imperios se han edificado sobre principios de egoísmo, de agresión, de mentira, de envidia, y por supuesto, han caído estrepitosamente produciendo también desconcierto y muerte. | + | Recorramos, por favor, la historia de la humanidad y reconozcamos que los grandes imperios se han edificado sobre principios de egoísmo, de agresión, de mentira, de envidia, y por supuesto, han caído estrepitosamente produciendo también desconcierto y muerte. alguien decía: "La historia humana es poco más |
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| + | Y esta fiesta de la Transfiguración nos lanza hacia ese futuro, un futuro que empieza con la oración,porque la escena de la Transfiguración empieza precisamente así: Cristo que ora. Así nos está enseñando que el camino de toda verdadera transformación es la oración. A través de la oración, en el camino de la oración, nos unimos al Cristo orante. En el camino de la oración nos unimos a la ofrenda de sus palabras, pero sobre todo, a la ofrenda de su amor purísimo que asciende y toca el corazón del Padre. | ||
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| + | Y después de la oración ¿qué viene? La luz. Cristo irradia luz. Esto ya había aparecido en el caso de Moisés. Moisés, ese gran contemplativo del Antiguo Testamento, entraba en la tienda del encuentro, que así se llamaba, y hablaba con Dios y su rostro resplandecía. En algunos santos se ha visto también esto | ||
Revisión del 12:31 4 ago 2011
Fecha: 20110806
Título:
Original en audio: 4 min. 42 seg.
¡Feliz fiesta de la Transfiguración! Hay que saber y recordar que cuando celebramos a Cristo transfigurado estamos también celebrando lo que nosotros seremos. Fíjate lo que no dice la Primera Carta de San Juan, dice: "Nosotros somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que seremos. Sabemos que, cuando se manifieste, seremos semejantes a Él" 1 Juan 3,2.
Es decir que en la hermosura de Cristo y en la gloria de Cristo está nuestro futuro. Podemos decir que Cristo ha aceptado nuestro pasado, lo ha aceptado en la Cruz. Porque el pasado nuestro es esa realidad de pecado, esa historia de pecado que de alguna manera humilla nuestra arrogancia.
Recorramos, por favor, la historia de la humanidad y reconozcamos que los grandes imperios se han edificado sobre principios de egoísmo, de agresión, de mentira, de envidia, y por supuesto, han caído estrepitosamente produciendo también desconcierto y muerte. alguien decía: "La historia humana es poco más que una sucesión de guerras".
Entonces, Cristo ha acogido esa realidad nuestra, Cristo ha aceptado nuestro pasado, para que nosotros aceptemos su futuro; Él ha querido abrazar lo que nosotros fuimos, para que nosotros abracemos lo que seremos en Él.
Y esta fiesta de la Transfiguración nos lanza hacia ese futuro, un futuro que empieza con la oración,porque la escena de la Transfiguración empieza precisamente así: Cristo que ora. Así nos está enseñando que el camino de toda verdadera transformación es la oración. A través de la oración, en el camino de la oración, nos unimos al Cristo orante. En el camino de la oración nos unimos a la ofrenda de sus palabras, pero sobre todo, a la ofrenda de su amor purísimo que asciende y toca el corazón del Padre.
Y después de la oración ¿qué viene? La luz. Cristo irradia luz. Esto ya había aparecido en el caso de Moisés. Moisés, ese gran contemplativo del Antiguo Testamento, entraba en la tienda del encuentro, que así se llamaba, y hablaba con Dios y su rostro resplandecía. En algunos santos se ha visto también esto
