Diferencia entre revisiones de «Inma012a»

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Queridos Hermanos:
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Es una alegría reunirnos en este día de fiesta. Esta es una celebración que nos invita a la esperanza y a la alegría.
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Contemplar a María es contemplar el Evangelio en todo su esplendor. Es contemplar una obra de Dios sin interrupciones, sin borrones, sin manchas. Es ver al Artífice contemplando la mejor de sus obras.
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Por eso, esta festividad es una invitación a que el pueblo cristiano crezca en la fe, en la esperanza y en el amor, una invitación a seguir presurosos los pasos de María, que como una estrella nos guía en la nueva evangelización.
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Ella es el modelo de la Iglesia, y como Ella es ahora, así tendrá que ser la Iglesia un día. Porque la misma gracia de Cristo que hizo posible la santidad de María, esa misma gracia es la que habita en nosotros, ésa es la misma gracia que hará pura e inmaculada a la Iglesia entera.
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¿Qué celebramos? La Inmaculada Concepción de la Virgen María. Se trata de una concepción inmaculada.
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¿Cuándo fue Ella concebida y de quiénes? De sus papás, a los cuales la tradición les asigna los nombres de Joaquín y Ana.
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De la unión de amor entre Joaquín y Ana, nació María. Fue concebida Ella en esa unión y de esa unión.
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¿Cuál es la diferencia entre Ella y nosotros? Pues, aquí hablamos de una concepción sin mancha. La palabra "inmaculada" quiere decir éso, sin mácula, sin mancha.
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¿Y a qué mancha se hace referencia ahí?  Se hace referencia al pecado original.
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''De modo que esta fiesta, para ser debidamente entendida, hay que mirarla en el contraste con esa otra realidad, una realidad más bien triste que es la realidad del pecado y en particular, la realidad del pecado original.''
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Lo que quiero decir es que sólo cuando comprendemos la gravedad, la profundidad y la extensión de éso que se llama el pecado original, sólo con esa comprensión podemos debidamente entender qué quiere decir la Inmaculada Concepción de María, puesto que Ella, precisamente, fue librada de las consecuencias de ese pecado original.

Revisión del 22:38 5 dic 2010

Fecha: 20091208

Título: Solamente en contraste con la realidad del pecado original es posible comprender el significado de la Inmaculada Concepcion

Original en audio: 22 min. 40 seg.


Queridos Hermanos:

Es una alegría reunirnos en este día de fiesta. Esta es una celebración que nos invita a la esperanza y a la alegría.

Contemplar a María es contemplar el Evangelio en todo su esplendor. Es contemplar una obra de Dios sin interrupciones, sin borrones, sin manchas. Es ver al Artífice contemplando la mejor de sus obras.

Por eso, esta festividad es una invitación a que el pueblo cristiano crezca en la fe, en la esperanza y en el amor, una invitación a seguir presurosos los pasos de María, que como una estrella nos guía en la nueva evangelización.

Ella es el modelo de la Iglesia, y como Ella es ahora, así tendrá que ser la Iglesia un día. Porque la misma gracia de Cristo que hizo posible la santidad de María, esa misma gracia es la que habita en nosotros, ésa es la misma gracia que hará pura e inmaculada a la Iglesia entera.

¿Qué celebramos? La Inmaculada Concepción de la Virgen María. Se trata de una concepción inmaculada.

¿Cuándo fue Ella concebida y de quiénes? De sus papás, a los cuales la tradición les asigna los nombres de Joaquín y Ana.

De la unión de amor entre Joaquín y Ana, nació María. Fue concebida Ella en esa unión y de esa unión.

¿Cuál es la diferencia entre Ella y nosotros? Pues, aquí hablamos de una concepción sin mancha. La palabra "inmaculada" quiere decir éso, sin mácula, sin mancha.

¿Y a qué mancha se hace referencia ahí? Se hace referencia al pecado original.

De modo que esta fiesta, para ser debidamente entendida, hay que mirarla en el contraste con esa otra realidad, una realidad más bien triste que es la realidad del pecado y en particular, la realidad del pecado original.

Lo que quiero decir es que sólo cuando comprendemos la gravedad, la profundidad y la extensión de éso que se llama el pecado original, sólo con esa comprensión podemos debidamente entender qué quiere decir la Inmaculada Concepción de María, puesto que Ella, precisamente, fue librada de las consecuencias de ese pecado original.